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唐代以前,並没有万寿节的概念。
李二甚至还说过“今日吾生日。
世俗皆为乐,在朕翻成感伤。
诗云:哀哀父母,生我劬劳。
何以劬劳之日,更为燕乐乎?”
然而在八十多年以后,唐玄宗李三郎却志得意满地接受了宰相源乾曜和张说的奏请,以他的生日为令节,首创了“千秋节”
。
为庆千秋节,李三还创作了大曲《千秋乐》、《千秋子》。
等到了宋朝,千秋节的场面就更加宏大,群臣要在紫宸殿对皇帝行三十三拜礼,宰相代表群臣上殿,捧觴祝皇帝万寿,皇帝赐百官茶汤,然后还有教坊艺人歌舞、杂戏。
当然,歌舞杂戏之类的庆贺都没问题,问题是正旦朝贺十九拜,冬至朝贺十二拜,皇帝的生日反倒重过正旦朝贺以及冬至朝贺。
单纯的从皇帝这一层面而言,老赵家多少有点儿主次不分的意思。
等到了老登这里,情况就更加的复杂了。
洪武元年的时候,徐达和常黑子正忙著北伐胡元,老登也没正儿八经的过个生日,直到洪武二年的时候,才正儿八经的过起了第一个生日。
敲黑板。
洪武二年,老登的第一个生日,这时候的节日名称叫做“圣诞日”
,也不算什么正儿八经的节日,老登也不会给官老爷们放假。
洪武三年,老登开始正儿八经的將生日定为“天寿圣节”
,原本的“千秋节、天长节、天平地成节、庆成节、嘉会节”
等乱七八糟的名字全都废弃不用。
但是等到洪武十一年,老登就开始烦了——咱好不容易过个生日,还得给你们这些官老爷们放假三天?
行,放假就放假吧,关键是你们还他娘的打著给咱庆贺的名號去给百姓添乱?
去他娘的吧,咱不过生日了!
直到洪武十三年,李善长反覆上书请求庆祝“天寿圣节”
,老登才勉强答应下来,並提出几个条件,“不许送礼,不许写诗,不许大摆宴席,更不许搞什么斋醮活动”
,只是搞一场规模大点儿的朝会。
等到洪武十七年,马皇后去世之后,老登就连规模大点儿的朝会都不愿意再搞,也不再接受百官朝贺。
至於说现在?
洪武七年的时候,几乎可以说是老登幸福感最高的时候——辽东几乎整个儿拿下,登州榷场不能说日进斗金,也只能说是日进百斗金,户部尚书虽然天天喊著国库空虚,但是用来存放金银的钱仓却是建了一座又一座,各地的常平仓里也终於有了存粮。
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