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第93章 铜色盒子（第1页）

第九十三章铜色盒子赵朗一直想探知之前的银盒子是包道乙从何得来。

今天又出现了个铜色盒子，而那林灵素一看到飞剑，便立即叫出包道乙之名，这其中肯定有关联，于是便向许珍君打听。

许珍君想了一下，道：“那林灵素出身颇为神秘，他没有与外人说过他的师承，我在福州之时，曾听人提起过林灵素乃温州人，少时入寺庙当和尚，后来去了巴蜀，在蜀山改入了道教，拜一个叫陈升的道人为师，修习‘五雷法’，后来陈升道人仙去，林灵素就去了汴京。”

又想了想，道：“没听说过包道乙和林灵素有什么关联，不过，那包道乙好像也出自巴蜀。”

赵朗在脑中的记忆扫了一遍，在另一时空里，他看过徐克的《蜀山传》，也曾一时好奇了解了一下蜀山的历史。

资料显示，蜀山位四川盆地西沿，成都府西面350里左右（今眉山市洪雅县西南部境内），由高山、湖泊、原始森林、幽谷、悬崖等组成的道教圣地，也是猎奇探险的最佳去处。

海拔1154米至2830米，山顶有一巨大的平台，面积约1500亩。

当地人称之为“山桌”

，据说是天上神仙在此相聚的地方。

蜀山上有一湖，叫雅女湖。

湖的四周青山绿水，四面青山宛若画屏，湖面绿波浩淼。

据说最宜养美女，雅女湖姑娘之美，扬名巴蜀。

另一时空的资料显示，雅女湖水域面积达14平方公里米，湖长19公里，湖宽13公里，最深106米。

这个海拔一千多米的高山湖泊，可谓是高峡出平湖。

一年之中，有一半日子湖面平如镜，倒映着天光云影，犹如雅女之温婉娴静，雅女湖因此而得名。

传说蜀山为道教创教、发源之地。

春秋末，老子西行到蜀山访道隐居；汉末张道陵到蜀山下传道创教留下“张道陵碑”

，《华阳国志》：“汉末，沛国张陵，学道于蜀鹤鸣山，制造书道，限出五斗米，故世谓米教”

，这便是道教前身。

不回忆不知道，一回忆就觉得妙，哎呀，这么妙的地方，不去探险猎奇一番，岂不浪费了自己辛辛苦苦来这宋朝一趟？赵朗心中百爪挠心，但此时却不能表露出半点。

他只能按捺住那颗骚动的心，脸上一脸严肃地道：“今天之事，不要外泄，等周教头他们伤愈后再作打算。”

众人陆续散去，赵朗去到鞋山医馆，许贯忠已敷好伤药，下地走动了。

他受伤最轻，被拂尘划开了几道伤口，缝合了伤口，止了血，涂上伤药，就基本没什么大碍了。

周侗、张顺伤势稍重，赵朗向安道全询问了一下，知道也无大碍，就放下心来。

周侗一脸担忧地对赵朗道：“门主，这一次得罪了林灵素，恐怕后患无穷啊！”

赵朗摆摆手道：“无妨，无妨，那林灵素在这里吃了大亏，连那吃饭的技法也被我废了，他以后就真的只能靠蒙骗来继续维持他的地位了，若他敢在皇帝面前说咱们的坏话，就不怕我揭穿他蒙骗皇帝的真相吗？放心吧，林灵素虽是嚣张跋扈，但他是个聪明之人，他是万万不会自断后路的。”

张心有不忿地道：“直娘贼，那老道只会暗算，下次若再见到他，我一鱼叉刺他几个窟窿。”

他得知林灵素的“五雷术”