格格党

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第48章(第1页)

从五行中给颜色分类,木为青绿、水为蓝黑、火为红橙、土为黄。

纵观七色,唯独缺少了金的白、金二色。

按照密码破译的惯例,缺少的就是最重要的,也就是真正要隐藏的关键。

如何去寻找“金”

呢?再读全诗,有两样东西,已经消失。

那就是腾云而飞的“黄鹤”

以及没入江中的“鹦鹉洲”

五行相生相克,土生金,偏偏诗中又把“黄”

字再三强调,暗示土的颜色。

诗中唯一的“土”

,自然是鹦鹉洲。

这意味着什么?

现今黄鹤楼前的两只铜鹤,并不仅仅是以名取意所铸。

自黄鹤楼声名远扬,历朝历代,但凡盛世,都会耗资耗力,铸铜鹤于楼前。

那么,隐藏《阴符经》线索的地点,呼之欲出。

由此得出结论——消失的鹦鹉洲,藏着一只铜鹤,内有《阴符经》线索!

再做个大胆的假设——鹦鹉洲,并非史书记载那般,唐朝(注意这个时期)时在汉阳西南长江中,后逐渐被江水冲没。

而是,人为引水,将之覆没。

按常理琢磨,东汉时期,江夏太守黄祖还曾在鹦鹉洲大宴宾客,那么大的江中绿洲,哪能说没就没了?变大型实景魔术呢?

更何况,随着时代发展,国家富庶,人口呈几何倍数增长,用水的地方(灌溉、饮用、引流、蓄水……)必然越来越多。

唐朝之所以“万国朝圣”

,连骚扰中原边境千年的几个游牧民族都称唐太宗李世民为“天可汗”

,可不仅仅靠诗词感化蛮夷吧?在冷兵器时期,人口、兵力、农业才是强国之本。

唐朝农业的发达程度,远远超于当时的世界水平,对水的需求可想而知。

长江两岸更是如此。

鱼米之乡,水田多如繁星,甚至出现过几次“因断流而露出江底沉船,百姓从中寻得金银珠宝”

的记载。

最离奇的是古城图书馆藏书《乡谈杂史》所录——“宋,庆元六年,旱,长江水乏。

是夜,江夏河道见玉棺两具,内有妙龄少女,着前朝服饰。

肤色红润,须发光可鉴人,栩栩如生。

众观之,皆称奇。

胆大者几人,欲捞棺上岸,搜取钱物。

及至玉棺十丈,心生茫茫,目不见物,悻悻而返。

至家中,皆噩梦癫狂,七窍流血,亡。

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