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你讲得文绉绉,我听不懂,你叫我站桩随时可以,要多久都可以。
听你讲,要我命。”
众人大笑,气得韩鸣又踹了十多脚,并大声叱呵道:“这都是老辈言传身教,我可没本事自创一派的,不好好学的就让我练练筋骨。”
又一回关于打坐吐纳方面,韩鸣说道:“打坐修炼,先要从静功开始,用气、精、血转化形成体内真元。
姿势盘坐,双手相叠,放在肚脐,也可平放,手抚两膝,双目微闭,眼观鼻,鼻观心,心观丹田。
人睁眼时,易生杂念,不利修炼。
双眼微闭,眼皮自然下垂,以能看到眼前之物又不能看清为度。
两耳须屏蔽外界一切干扰,凝神听息。
同时,舌面反卷,以舌尖面顶住上腭。
缓缓吐出体内浊气,再由鼻中吸入清气,意想咽下丹田,以补充呼出之气。
呼气之呼尽,吸气之吸满。
吸气小腹鼓,呼气小腹收,力求以心领气,以气随心,吸之意下丹田,呼之意游窍外,成心息相依。
尤其是凡体习练世俗功夫必须要打通任督二脉,小周天运行才能大幅境界提升。
守静聚性,玄关窍穴,气传丹田,热火蒸腾,阳气下降、阴气上升,互相交错,神气合一,气散玄关。
徐徐咽气一口,缓缓纳入丹田。
冲起命门,引督脉过尾闾,而上升泥丸。
追动性元,引任脉降重楼,而下返气海。
二脉上下,旋转如圆。
前降后升,络绎不绝。
任督二脉一通,继续修炼,十二经脉、奇经八脉,也会随之而通畅。”
韩鸣讲得吐沫横飞,旁边睡倒一片,气得他把睡着的一个一个踢出老远。
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当然,他劲道把控和踢他们下脚部位也不是要害,看似凶狠气急败坏,实际力道把控很好,看似“噗通”
重重摔下,其实有法力托着只是有些皮肉之痒,实无大碍。
他大骂这帮小混混,不求上进,朽木不可雕。
武学之道武为体,术为用,术无体无以为用,体无术术亦皆空。
站桩修正身法,换劲强体,必须要坚持日积月累的锤炼才能站如松动如风。
韩鸣不光对金权一帮人在武学方面严加要求,对自己也是很严格。
打坐修行一刻不放松,读书方面更是投入很多,大量的汲取知识,增加见识。
近些年,俗世城镇里散修流动客逐渐增多。
虽然他们不骚扰且隐匿于世俗,但一些低级练气士还是会在街头巷尾出现,喝酒喝茶,买卖东西。
建州城太岳山脉较近,太岳山脉中有几个修真门派,还有修仙坊市,因而来建州城的修士就有一些。
dc区陆续出现不少凡人开的铺子卖低级法器、符箓、功法书籍的,有要银两的,也有要灵石的。
韩鸣去转了两回,后来没事就老往那边转。
有一个叫散修之家的店铺以卖书籍为主,另卖一些符箓,老掌柜人和蔼,韩鸣经常去,和掌柜混熟了,在那里买了不少书。
有一本《老唐周游记》写了不少越国风土人情,说有个修仙前辈姓唐,不修仙只:()渡缘千秋
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