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回归诛仙（第2页）

地仙兵解前将诛仙剑的前尘后世记在一块“避水玉精”

上，与两段残剑和未及采炼完成的五石精华用仙法封在一处，注明续接断剑之法，盼后世有高人能重续诛仙。

怕后人步其后尘，一再注明此剑聚天地煞戾之气，后人得之后如自忖无过人天资福德，莫续此剑，已免自误。

而地仙因自悔半生大违天道，无面目留名玉上，甚至没有留下所修道法真诀，遗世只有这两截诛仙断剑。

地仙本人因杀孽太盛，兵解后亦是劫数重重，最终还是落个魂消魄散的下场，与这诛仙剑神兵是再无缘法了。

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也不知过了几千几百年，诛仙剑的封镇仙法失效，因缘际会，被青云派的中兴祖师青叶真人所得。

得剑时，青叶真人参悟无名古卷有成，正是意兴激昂，傲睨天下时，又兼其人原本就是不世出的修真奇才，聪颖灵慧又极有灵根。

丝毫不理会玉精上无名地仙所嘱，立即参照地仙所留法门续接断剑，诛仙剑因此得以重现天下。

青叶真人也不愧是惊才绝艺，不仅将诛仙剑接续得天衣无缝，更按参悟无名古卷所得之法，在诛仙剑内所蕴煞气上加了收禁激散的仙术，对剑上煞戾之气有所役控，使得诛仙剑在平常看去毫无特异之处。

又兼心高气傲，自视更胜炼剑的无名地仙，将自己所悟出的最得意的一套“一气化三清”

的功法记在玉精背面，用道家秘传收纳之法将玉精藏在诛仙剑内。

青叶道法初成时，就已法力道术通玄，神鬼莫敌。

又得诛仙神兵，持诛仙剑施展“一气化三清”

当真是纵横宇内，罕有其匹，所过之地神鬼不敢攫其锋芒，威名到处，仙魔莫不束手低头。

了尽恩仇后，青叶真人在青云山幻月洞一面继续修行，参悟道法，一面励精图治，整饬青云道派，把个青云派发扬成天下正道第一大派，更将青云七峰分置七人，令七脉共传香火。

上面的介绍只不过是游戏中的设计。

林亦更加认可另外一个说法，那就是这诛仙剑应该是洪荒遗物，可是诛仙世界又好像是一个失落的洪荒世界。

可是洪荒世界的强大，应该不是诛仙世界能够相提并论的。

只是这诛仙，与洪荒世界绝对有关联，甚至里面很多的东西很可能都与洪荒世界有关，尤其是那个自己从金瓶儿手中得到的和氏璧。

在洪荒之中，真正的诛仙剑与戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑，同为截教法宝，属上清灵宝通天教主所有，道祖鸿钧于分宝岩上，将盘古幡分给玉清原始天尊，将太极图分给太清道德天尊（老子即太上老君），将十二品莲台分给西方教，将红绣球与山河社稷图分给圣母女娲娘娘，本来按照分法，鸿钧道祖就该将同是盘古斧所化的混沌钟（东皇钟）分给上清灵宝通天教主，但是偏偏混沌钟被东皇太一所得，于是鸿钧道祖就只好将诛仙四剑与诛仙剑阵图分给上清灵宝通天教主，于是截教也少了镇压气运的先天灵宝，不过诛仙剑阵是上古第一杀阵，也有极大的作用。

《封神演义》：诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑）是通天教主所摆阵法用到的四把仙剑，加上诛仙阵图构成即可组合成鸿蒙开辟以来天道第一杀阵的“诛仙阵”

。

四剑为通天教主的立教之宝，诛仙阵乃是截教的护教大阵，为杀仙诛神的恶阵，主宰天道杀伐的无上阵法。

通天教主曰：“此剑有四名，一曰诛仙剑，二曰戮仙剑，三曰陷仙剑，四曰绝仙剑。

此剑倒悬门上，发雷震动，剑光一晃，任从他是万劫神仙，难逃此难。

昔曾有赞，赞此宝剑：“非铜非铁亦非钢，曾在须弥山下藏。

不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？诛仙利、戮仙亡，陷仙四处起红光。

绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳在诛仙阵中，通天教主为护法阵主，其余由众教徒把守，威力十分巨大；剑阵之中，玄妙诡变，杀机无限，凶险万重。

非天道圣人，纵然是大罗金仙，一入此阵顷刻飞灰烟灭，非常利害。

（此阵非四圣合力不可破）诛仙世界之中的诛仙剑应该没有这样的威势，可是诛仙剑林亦曾经亲自需要握在手中，自然知道这把剑的可怕之处，即便是到了自己的修为，这剑中的戾气也能够至上自己的灵台。

这剑中杀伐之气炽盛，根本不可能是寻常法宝。

还有诛仙世界之中的种种诡异之处，尤其是幻月洞府之中的诛仙剑阵，利用的是北斗七星之力。