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第3章 灵台是何地何来道观一说（第2页）

在他看来，真正的‘耶稣’也许只是那个经审判，然后被钉死在十字绞刑架上的一个普通人。

“如此一来，即便我的修为实力不足，也能够依靠这些个狂热的信徒，来传播传说。”

“如若真加入起义军，我这怎么看，走的就是黄巾军的路子……”

柯右沉吟片刻后，最终给出了自己的答案。

“接受邀请。”

他作为一个从二十一世纪穿越来的五毒青年，什么洗……忽悠手段没见过？

更何况，如今可是一个兵荒马乱、妖魔肆虐的世道。

在这样的世道，人们通常会将希冀寄托在虚无缥缈的神灵身上。

自己再从佛教、天主教、伊斯兰教这三大忽悠鼻祖中，随便抽出一段都有自信将这些起义军忽悠的不要不要的。

【为了更美好的明天而战！

】

【你与他一拍即合，旋即，他十分热心的向你介绍‘起义军’的情况。

】

【义军藏身于幽乡岭，大部分人都是由农民以及漂流而来地难民组成，少部分人是来自于当地的民间道观、寺庙的特殊势力。

】

“特殊势力么……”

“不过在这种有有妖魔、仙、佛并存的世界，普通村子受到妖魔威胁，动不动便毁村，农民必然围绕这些有能力驱妖的地方建村，再通过香火、捐款等方式得到庇护。”

自然而然就形成一个同质化严重的一方特殊势力。

放眼华夏的历史上也是出现过这样的情形。

在五胡十六国时期，北方汉人为了防备胡人，民间豪强都是结邬堡自守，农民们都是围绕着邬堡定居，自成—方势力。

世家门阀便是这么一步步发展起来的，有能力的世家淘汰没能力的世家，这种制度在北周时发展到顶峰，形成了关陇军事贵族集团，并奠定了此后几百年的政治格局。

【兼老弱妇孺，人数约四、五百号人。

】

“四……五百人？”

柯右看到这，喉咙鼓动了一下，忽然觉得自己嘴唇有些干燥的厉害。

他发现自己似乎忘了一些重要的事情。

纵观前世华夏几千年的古代历史，其实只有一个农民泥腿子造反成功……

那便是大明的开创者，朱元璋。

而且，他还是那种躲在背后偷发育的。

像开始起义造反的韩山童刘福通之辈，那可都是死的不能再死。