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第446章 思想控制新神与旧神之战（第4页）

继而，可化解这段持续了数百年的恩怨”

“广大百姓的信仰一旦出现松动，蛮夷大军将再无凝聚力！

你想用运营平洲三县之法，施加在蛮夷人身上？”

李宣点头，“大体的方式是一样，细则不同而已！

先为广大的蛮夷百姓打下一片地盘，再将资源均分给他们，让他们产生归属感。

而后，以昆仑上神之名粉碎他们对糜罗之神的愚忠，重塑规则！”

这样的方式，李大当家在接管平洲时，早就用过！

先是出资大量购买土地和房产，然后无偿均分给广大的贫苦中农，建立他们的归属感。

无形间，就形成了一个潜在规则：魏王爷若在，那么人人有田地，人人吃饱穿暖。

但若是朝廷回来了，这些待遇就不一定有了。

朝廷贵族和大地主们可能会把他们现有的一切给掠夺走，恢复原本的压榨制度。

那么站在那些已经翻身做主，有了自己田地和房产的百姓，又怎会允许这样的事情发生？

久而久之，平洲百姓的利益就会和王府捆绑在一起，王府在，百姓就可当家做主。

王府覆灭，则一切优待消失。

试问已经尝到甜头的平洲百姓，又怎会甘愿回到“解放前”

？

几乎可以肯定的是，只要平洲城受到威胁，数十万平洲百姓必会揭竿而起，保卫王府！

只因一点，保住王府，就是保住他们现有的一切。

这便是李宣为何能在短短时间内，不必留在平洲，就可以得到万千拥护的原因！

王府和百姓的利益形成了捆绑，便是一个绳子上的蚂蚱，不支持王爷，支持谁？

放到如今的漠北，也是一样。

帮助漠北平民打下一片绿洲，把资源均分，给他们一份安稳的生活，那他们就不会乱。

而这样的规则形成后，他们便不会允许规则被打破。

，！

两国联军若在，大部分平民就可以均分资源，若被赶跑了生活又会变成以前被压榨的状态。

孰好孰坏，正常人都可分辨！

再用昆仑上神的名义，去挑战糜罗之神的权威，便可从现实与信仰上彻底改变、控制蛮夷人的思想，重塑大漠规则。

简而言之，便是利益捆绑，外加思想控制！

李宣未战，就已然想到了与蛮夷人长期斡旋之法，属实超乎了莫离的预料之外。

关键是这个方法，拥有切实可行的希望。

想明白了李宣的意思，莫离惊喜道：“魏王爷果然聪慧过人，此计或许真能彻底平复蛮夷人对北域关威胁，永塑和平！

莫某定会竭尽全力，助王爷一臂之力！”

李宣呵呵一笑，道：“好。