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第26章 消失之迷（第1页）

古西域占地极广，曾经的无尽荒漠大半也囊括其中，那时的无尽荒漠还不曾如此荒凉，黄沙沙漠地带也没有现如今的规模，那时的古西域有大大小小三四十个国家，每一处绿洲都或有一个或两个国家。

古西域是东西方的贸易枢纽，东西方的贸易往来都要经过这里进行周转，因此在古西域中生活的都是东西方的混聚杂居和本土人共同生活在一起，也正是因为这里是东西方贸易的中转站，因此这里异常的富裕。

现如今的西域只剩下了原先不到十分之一的后裔遗留，那些曾经富强一时的几十个国家都消失在了历史长河之中，掩埋在漫天的黄沙之下。

花不落听到朵儿给他们讲起古西域的历史皆感到不可思议，没想到这无尽荒漠下竟埋藏着这么多个国家，更没想到曾经的古西域是那么的富饶繁华，很难想象盛极一时的古西域到底能繁荣到何种程度。

古西域最终是如何消失被掩埋的，古西域的遗民们也说不清楚，当初他们的先民也不是古西域的核心。

核心消亡是最快的，古西域的消亡也是最快的。

有传说说古西域是在一夜之间消失不见的，第二天清晨有商队经过时，这里已经变成了无尽荒漠，一个城池连影子也没有，绿洲也不曾留下一块儿，就这样凭空消失在了世人的眼中。

也有人说是古西域的民众犯下了不可饶恕的罪孽，遭到了上天降下的惩罚，因此才将西域从这个世界中抹去。

而古西域的遗民们则有自己的说法，这样的说辞更有说服力，他们认为贸易枢纽给古西域带来了文化，经济，思想等诸多的交汇。

确实使古西域变得强大而富裕了，然而在带来物质文化的同时也带来了灭顶之灾。

首先便是疫病，在西方由于地域或者生存环境，温差等诸多因素存在着很多隐藏或者多发的疫病，西方的人种由于几代人的淘汰适应了这些疫病的存在，而位于古西域的人们是没有这方面的抵抗力的，最可怕的是这些疫病不能被治疗并具有传染性，这样无不加速了人群一旦被感染便意味着整个种群的消亡。

其次是战争，由于各方思想交融，人的私欲，贪念都会得到无限大的释放，战争是毁灭族群最快捷的方式，同时也是摧毁自然生存环境的罪魁祸首。

人们对物质的追求和享受贪婪在战争中会得到最快的满足。

胜利者在灭杀了一个族群后，也会对其原有的家园进行毁灭，再为自己大兴土木，修建奢华的宫殿，以自死后的陵寝。

在东方思想的熏陶下，奢华的墓葬建造工艺一时为古西域的强者所追捧，然而大兴土木其实在自然环境并不富裕的古西域就是加剧悲剧来临的幕后推手。

再有就是外来物种的入侵，人类在吃的问题上永远保持着一颗勇敢无畏的心，甚至可以冒着生命危险去大胆尝试。

外来人往往带来的不单单是他们的思想和财富，还有他们特有的饮食习惯，而有些吃食他们也会像推销物品一样把它们推销出来。

这样在原材料上就容易出现很多的问题，有些植物有较强的侵略性，它能让周围的植物逐渐干枯死掉，直至成为它的肥料，而这样的植物只需几株种子便能繁衍出一大片。

还有一些细小的如昆虫，鱼类等爬行动物也同样具有很强的侵略性，尤其在古西域这样的荒漠边缘地带，生物链简单而单一，外来物种的到来几乎没有天敌，如蝗虫，白蚁之类，一旦任其繁殖生长成一定的规模，再将阻止难入登天。

植物的消亡就是直接导致黄沙入侵的方便之门，因此这三种因素的集合才是导致古西域消亡直至被深埋地下的直接原因。

古西域遗民中的一些虔诚的信徒们坚信自己是罪民遗留的较多，他们也深信自己的祖先是因为无限贪欲而引发战争惹怒了仙神才导致了灭国灭族的惩罚。

古西域接受的思想博杂，信仰也很多元化，但接受西方教诲的较多，西方人以传教的方式从思想上奴役人群，从而达到他统治的目的。

而东方的宗教却保守的多，并不将思想文化行为扩张，因此东方的文化一直给予这个世界以神秘感。

“沙椤国？朵儿，你对这个国家了解吗？”

花不落看向朵儿。

朵儿摇摇头道:“古西域当时的国家大大小小的太多了。

而由于他们消亡的时间太快，有很多资料和历史也都随之被埋葬了深深的黄沙之下，又经过了这许久的岁月，早已被人们所遗忘了。”

花不落见既然没什么线索道:“那算了，我们稍作休息一下吧！”

二女点头同意靠着墙边缓作休息，而花不落却将器灵侯吾召唤了出来，可惜花不落手中的其他仙器的器灵都处在沉睡当中，没有仙源之力根本无从唤醒，也发挥不了应有的力量，否则光是这一群器灵自己都能叱咤整个天下，花不落心中自己歪歪。

花不落始终没搞明白这器灵侯吾为啥就没有沉睡，这片世界并没有一丝仙源之力，而它还能如此活蹦乱跳，还能作妖。