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在孤的理解里,般若波罗蜜多心经基本上就是讲解舍利子,舍利子是什么,舍利子,是诸法空相,之后一系列的距离。
简而言之一句话,就是量子的无限叠加态。
用现代术语来说,就是包括但不限于波粒二象性,包括很多很多的无限叠加态。
所以别人半开玩笑说的什么波不亦粒,粒不亦波之类的说法也算歪打正着的事实。
三千大道,八万四千法,八百万众神,归根结底就是万物有灵。
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你可以简单把灵魂理解为量子,而量子本身就有无限可能。
所以才是本自具足,不假外求的。
大道至简,所谓的道无处不在,所以又为何需要刻意去寻找呢,明明道天然就无处不在。
比如蛇的感官,蛇吐信子就相当于一种热感应,就像是自带战术热感仪的生物一般,你戴上战术热感仪也是一样差不多的感觉。
五蕴,眼耳口鼻舌身意,之类的。
视觉,听觉,嗅觉,触觉,之类的。
比如蝙蝠就几乎没有视觉,然后又是类似声呐般的声波感应模式。
人自身没声呐,但现在也用声呐,类似的。
而这些感官,都是量子的无限展现形式之一。
所以修行者一路修来,本自具足,各种强化感官的话,修行者,这种大概就是所谓的修验道,然后修炼出来的就是所谓的神通,神通力。
神通术法嘛。
某种意义上也和德鲁伊类似,德鲁伊也是注重修行的那类。
相比之下萨满就主要是沟通,沟通先祖之灵,沟通动物之灵,沟通元素之灵之类的。
简而言之就是先祖借给我力量,元素借给我力量,动物灵魂们借给我力量,之类的感觉。
就是借力,感觉和元气弹差不多,总之就是大家将力量借给我,的感觉。
德鲁伊和萨满区别在于侧重自身的修行和寻求灵界的帮助方面,不过也有都注重与自然和谐相处的方面。
都与自然较为和谐的相处,不过德鲁伊更注重自我提升,而萨满更注重与灵界的沟通。
修行者,修仙者,如果产生逆天的想法,那就是拒绝与自然沟通,并天然的将自身推到自然的对立面,很容易引发元素狂暴,最终就会面对各种劫难,包括但不限于雷劫,实际上不只雷劫。
而且那样的劫数会一直循环,每次的劫难都会越来越强,直到彻底被天理抹杀为止。
修行者不可以有逆天的想法,否则也是自食其果。
刚好的模式是直接与天理融合,成为天理的一部分,所谓的合道,与大道合而为一。
小三灾是刀兵、瘟疫、饥馑。
刀兵灾起七日,疾疫灾起七月七日,饥馑七年七月七日。
大三灾是火灾、水灾、风灾。
这是大星系的毁灭;不仅是地球,而是太阳系、银河系等,星系的毁灭。
以六十四个大劫为一周期。
这基本上是宇宙循环的规律了,而且会不断循环,不是说侥幸过一次就一劳永逸了。
火灾,水灾,风灾,雷灾。
所谓的渡劫,基本上常规理解就是雷劫嘛,实际上不止雷劫。
而且很微妙的是,纯阳之体就是天然的避雷针,不,是引雷针吧,以至于偶尔有那样的新闻啦,就是有歪果仁一辈子被雷劈了很多次,死了坟墓还挨雷劈。
说明其躯体就是纯阳之体,天然的引雷体质。
自然也不针对人,其实动物有那种反常的就是不繁衍,阳气积累,最终成为天然的燥物引雷,被电熟了。
植物也是,一直积累阳气,不开花结果,也成为天然的引雷针,被雷劈,这就是所谓的雷击木。
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