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征服一个扶桑人,让他自内心的大喊一声:斯阔以,需要多长时间?
山田熊太现在可以回答这个问题。
给他一本书的时间。
阅读《占星术杀人魔法》这本书,他从一开始的漫不经心,到随着剧情的展,脑子里也在不断跟着作者的文字在思考。
再到后面欲罢不能,迫切的想要知道真相,却又生怕最后揭秘的过程不够惊艳。
直到最后谜题揭晓的那一刻,好像大夏天在外面暴晒了一下午,灌下一瓶冰镇可乐那样,从头到脚都打了个冷战,畅快淋漓。
干了十几年的推理杂志编辑,山田熊太从没想过,推理小说还可以这么写。
桎梏在曾经推理小说体系中的观念一瞬间被击穿。
那种自内心的震撼就像他小的时候,父母带着他第一次来到华夏旅游,看到万里长城的那一刻。
也是从那一刻开始,他心里埋下了要来这个国家读书的种子。
这本书的作者用旁人从来没想到的角度,精心编制了一出华丽恢宏的诡计。
关键这里面的诡计并不像变格派一样以牺牲逻辑为代价,剧情,谜题过于抽象。
这本书虽然有着异想天开的主题,情节设定也脱离了本格派诺克斯十诫的传统纲领,但在核心逻辑上,依旧紧扣严谨的推理,写实的证据。
绚丽的谜团和最后揭秘的意外性,更是让山田熊太无比喜欢。
或许是看了太多的推理小说,已经有太久没有看到这种让他耳目一新的故事了。
山田熊太隐隐有种感觉,这本书要是出现在扶桑,或许会改变如今扶桑一潭死水的推理小说格局,
这本小说太不一样了
他之前担心的用华夏视角写扶桑故事的情况也没有出现。
这名叫陆清风的作者显然深入了解过扶桑的人文风俗。
书中出现的,像是房屋的布局,家庭子女父母的关系、位置地点,说话时的方式,这些细节都和日式。
山田熊太承认自己先入为主,有了成见,以至于差点错过一本好书。
人心中的成见就是一座大山。
“本当にいい本ですね!
(真是一本好书啊!
)”
安静的阅览室里,山田熊太忍不住感慨。
看向昨天被他认为会获奖的《亲爱的,为你致上杀意》,略有些遗憾。
对不起,虽然你也很好,但他比你更好。
拿起书稿,起身快步走出房间,他想见见这本书的作者。
——
“拜托了,赵桑,请让我和陆老师见上一面。”
在日语当中,【せんせい】一词是一个尊称,在社会层面上,一般是用在老师,律师,作者这类人身上。
这词可以翻译成老师,也可以翻译成先生。
就像国内把一些德高望重的人称呼为老师或先生一样。
先生这个词在现代一般用在男性身上,但实际上,在华夏传统文化中,先生一词从来都没有性别含义。
最早这个词出自《诗经·大雅》:诞弥厥月,先生如达。
意思也很简单,就是足月怀胎,生产很顺利,先出生的人学到知识更多,比后面的人厉害。
于是先生一词就变成了对有学识,有技艺之人的尊称。
古代私塾对教书的老师就称为先生,明清时期还有些女老师,因为少见,所以特地在前面加了女字,称为女先生。
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