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第580章 名臣风骨（第2页）

他为了养大幼子卢毓，无法像屈原一样以死明志，否则，在这战乱的年代，年幼的儿子如何生存下去？

其二，他当初被权臣董卓所废时，并没有经过大汉的律法以及廷尉的审判，以“莫须有”

的罪名罢免他，自己蒙受的诬陷尚未彻底昭雪，如即从屈原于九泉之下，完全死不瞑目。

其三，也是最重要的一点。

先皇长子从被幽禁的京城中逃出来，并且一路颠沛流离的来到大汉的北境幽州。

不仅如此，皇长子刘辩还亲自来到自己隐居的上谷郡，邀请自己出山相助。

卢植亦希望有朝一日，能相助皇长子在幽州崛起，再造大汉。

毕竟皇长子刘辩，才是先皇指定的接班人。

因此卢植面对绝境时最终选择了与屈原不一样的道路，这就更加突出了卢植执着人生、执着现实的可贵，以及忠于大汉，欲报先皇的知遇之恩，以及皇长子的登临寒舍之情。

此诗一出，震惊世人，没想到神秘莫测的幽州牧刘虞侄儿刘博才，竟然人如其名，博学多才。

刘辩此次出场，并没有遮遮掩掩，而是用了他原本所处时代的亚洲四大邪术之一，化妆术，帮自己改变了部分容貌，以防有见过自己真正容貌之人认出来。

亚洲四大邪术，泰国变性术、韩国整容术、日本化妆术和中国PS术，都能显着改变自身外貌，所以在现代被大多数网友戏称为“邪术”

。

即使汉代在化妆的材料方面远不如现代，但是提前准备调制材料，改变部分容貌，不让人认出来，还是绰绰有余。

就在众人仍然对“刘博才”

的《端午即事》回味无穷时，刘辩挺身而出，向卢植抱拳作礼后，郑重的说道：“自古以来，大家对于端午佳节的起源众说纷纭，不管真相如何，我作此诗只是为了致敬卢公，而非为了比试。

卢公博古通今，喜欢钻研儒学经典而不局限于前人界定的章句。

年少时，拜大儒马融为师。

卢公学成之后，返回家乡涿县教学，教出了一大批优秀的学生。

如今的并州刺史刘玄德，冀州刺史公孙伯圭等皆是其学生。

州郡屡次征辟卢公，他都没有回应，为的就是将刘玄德、公孙伯圭这批学生教导成材，因为他看到了刘玄德的百折不挠、弘毅宽厚，公孙伯圭的机智善辩、勇猛善战。

卢公知道他们未来必定是大汉北境的柱石，所以不忍断了他们的学业。

如今的并州刺史刘玄德为大汉连续收复失去多年的并州诸郡，早已经成为我大汉不可或缺的边疆大吏。

而公孙伯圭多次在右北平郡击退来犯的乌桓与鲜卑等游牧民族。

可以说，没有公孙伯圭在幽州打怕了乌桓、鲜卑等游牧民族，我们幽州不可能发展如此之平稳，必定会被这些异族骚扰不断。

之后卢公以博士的身份被征辟入仕，先后担任九江、庐江太守，并两次平定蛮族叛乱。

…………

先帝驾崩后，外戚与宦官为了权力，相互争夺，最终同归于尽。

董卓趁机率兵入京，把持朝廷，为了立威甚至想与董太后攀上亲戚关系，不惜提出废除皇帝，改立新君的建议。

我大汉王朝名将辈出，名臣无数，在煌煌大汉面临权臣随便废帝之时，竟然只有卢公一人挺身而出，驳斥董卓。

如此气概，怎能不让我等汉人敬佩不已？”

刘辩先是陈述卢植的功绩，说到最后挺身而出时，不禁回想起当日自己的无助，何太后的痛哭，语带哽咽之色。

若非自己早已经知道历史的发展，提前做好了布局，等待他的恐怕仍然是董卓的一杯毒酒。