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第四百一十六章 东南亚的各民族的前世今生一（第2页）

这些民族根据语言可以划分为汉藏语系（包含汉语、藏缅语族、苗瑶语族以及壮侗语族，共计约四百种语言）、南亚语系（孟高棉语族、越芒语族、蒙达语族、尼科巴语族）。

在中南半岛藏缅语民族中最大的民族缅族形成并发展成为缅甸的主体民族之前，缅甸境内已有一些民族群体，其中势力较为强大的一个群体就是中国史籍中提到的“骠人”

。

骠族人主要来自后来的川藏交界地区的一支藏缅语族部落，他们大约在公元1世纪左右迁徙到后世缅甸境内的伊洛瓦底江中游地区。

骠族人在缅甸的历史上有着重要的地位，他们是最早定居于缅甸伊洛瓦底江流域的民族之一。

中国史籍中很早就有了关于骠人的记载，早在汉代，永昌境内就有了骠人。

骠人在很早的时候就建立了国家，中国史书把他们建立的国家叫做“骠国”

。

骠人的出现比缅甸建立的历史还要早。

早在公元前200年左右，缅甸就已经有了骠人。

他们就已经在农业经济方面如灌溉系统方面有了很大的建树。

毗湿奴城时期，骠人已经建立了城市，毗湿奴城可能是东南亚最古老的城市之一。

骠人盛行瓮葬，人死后将尸体火化，骨灰装入瓮、罐中。

在毗湿奴城发现了大量的骨灰瓮、罐。

毗湿奴城时期骠人的墓葬习俗，同后来汉林、室利差咀罗时期骠人的习俗，是完全相同的。

骠国在中南半岛逐渐崭露头角，到中国唐代时，骠人建立的骠国国势达到极盛，成为一个具有较大影响力的国家。

然而，骠国的命运在公元832年发生了转折，当时南诏军队攻陷了骠国的首都室利差阻罗，并将3000名骠人掳掠到昆明。

尽管许多人认为骠国在此次事件后消亡，但事实上，骠人在缅甸境内仍然存在，并且与缅族等民族逐渐融合。

骠国的灭亡导致了其文化的消失，骠国被南诏攻陷后，骠人逐渐与缅族等民族融合，这使得骠族文化在历史的长河中逐渐消失。

尽管在公元13世纪和公元14世纪，缅甸境内仍有骠人的部落或小国存在，但随着时间的推移，这些部落或小国最终被蒲甘王朝逐一征服，骠人被迫与缅族等民族共同居住。

在这个过程中，骠族文化逐渐与其他文化融合，最终在历史中消失。

缅甸的第二大民族是掸族，掸族（Shan）与泰国的泰族（thai）、柬埔寨的泰族（tai）、越南的泰族（tai）、老挝的佬族（Lao）、中国的傣族（dai）、印度的阿萨姆族（Assam）同源，属于分布在不同国家的不同叫法的同一个民族，都是泰民族的一部分，其语言属于汉藏语系，而非东南亚其他地方的南亚语系和南岛语系。

而掸族虽然存在时间很早，至少在3000年以前，掸族先民已经在澜沧江、怒江中上游地区形成一些部落小国，虽然早期的他们没有文字（5世纪以后才出现），但也产生了多个文化遗址，包括且不限于产生于1万年前的“玉水坪文化遗址”

（怒江州兰坪县通甸镇）、产生于8000年以上的“塘子沟文化遗址”

（保山市隆阳区蒲缥镇）。

后来，“勐掌”

（“勐”

意为“地方、国家”

，“掌”

意为“象”