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第四百四十三章 东北亚诸国（第2页）

贝加尔湖东北这里鄂温克族与蒙古族杂居，所以文身国同大汉国言语不同，大汉国即野人国，所以鄂温克族在元代也叫野人国。

大野人，国有大山林，男子奶长如瓠，曾被鞑靼追赶至，将奶搭在手上奔走。

鄂温克族结草为庐，不知耕稼，多百合，取以为粮。

衣貂鹿皮，鸟羽为服。

国无刑罚，盗者倍征赃。

驯鹿是鄂温克人最重要的牲畜，基本都是散养，但温驯易养，除供食肉、用皮、饮奶外，还是运输工具。

搬家时，驯鹿王先导，其后分驮老、幼、妇女、家具、猎物成一鹿帮长队。

每次行程约6～10公里不等，成为森林牧民与猎民相结合的生活方式。

驯鹿旧名“四不象”

，鄂温克人以养驯鹿为生，使家无定居，与北美爱斯基摩人（因纽特人）（亦为养鹿乘橇通古斯人）类似。

堪察加人（Kamchadal），亦称伊捷尔缅人（Itelmen），在唐朝时期被称为流鬼国。

流鬼国在北海之北，北至夜叉国，余三面皆抵大海，南去莫设靺鞨船行十五日。

无城郭，依海岛散居，人皆皮服，又狗毛杂麻为布而衣之。

地气凛寒，早霜雪，每坚冰之后，以木广六寸，长七尺，施系其上，以践层冰，逐及奔兽。

北部的原住民叫“科里亚克人”

，人数不到5000，分散住在沿海或者河湾的地方，他们靠驯鹿和渔猎过日子，住在帐篷里，穿着皮草。

虽说生活条件挺差，不过倒也能自己满足自己的需求。

科里亚克人的经济和生活方式同北太平洋沿岸的许多部落一样，以捕捉每年洄游的鲑鱼为基础，并广泛利用野生植物。

宗教祭祀众多的精灵，以及以牺牲礼祈祷狩猎成功，对待萨满巫师不如西伯利亚其他地方重视。

科里亚克人面部较为扁平，肤色有点黄，要比起欧洲人来，他们的面貌特点其实更像东亚人或者蒙古人。

他们按氏族群居，靠和西南面的尼夫赫人以物换物来保障各个部族的基本生活，日子过得挺艰难，但也没啥纷争，还算安宁。

勘察加人卖的产品好多价格都挺便宜，还很新鲜好吃。

当地产的鲑鱼，就算在旺季的时候，一公斤也就50卢布，差不多合人民币4块钱。

最新鲜、最好的鱼子酱，花10卢布就能买到满满一大碗，10卢布还不到一块钱人民币呢。

不光这样，当地的人特别乐意拿别的资源去跟它交换，只要一碗蔬菜沙拉、一袋水果，就能换到一盆又一盆的鱼子酱。

在这些科里亚克部族中，年满10岁以上的少年，必须掌握独自驯鹿、捕鱼等相关生存技能。

只有做到从一头成年棕熊口中成功夺取下战利品，并把带有棕熊牙印的战利品带回部落，才能得到部落认可，授予“战士”

称号，并被族群尊重。

就因为这样，就算是被称作“战斗民族”

的俄罗斯人，见了科里亚克人那也得犯怵。

这个民族骨子里就好战，而他们对战争的这种执着，是源于对家园的那种执念！

勘察加人有着“以妻待客”

的传统习俗，在勘察加半岛的原住民科里亚克人中，女性会主动对外来客人“投怀送抱”

，无论已婚或未婚、年轻或年老，目标都是让客人与她们共度春宵。

如果成功受孕，整个社区还会共同庆祝。

这种习俗在科里亚克人中有着深刻的社会和文化背景，科里亚克人生活在极其严苛的环境中，为了适应这种环境，他们需要具有较强的适应力和基因多样性，通过与外族交配可以增加族群的基因多样性，从而减少近亲结婚造成的畸形儿的数量，增强族群的生存能力，使后代更具对恶劣环境的适应性和抵抗力。

（本章完）