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后顺势突破到灵动期。
突破到灵动期之后,继续吸收压缩先天真气直至其固化,那时就可以凝结金丹,突破到金丹期了。
这两重境界的修炼,几乎完全没什么比较困难的瓶颈,只要修真者的修炼功法还行,吸收、转化天地灵气的速度够快,修炼环境中天地灵气的浓郁程度足够,他们自身修炼也算努力,再加上一点适当的辅助,几乎人人都能一马平川地修炼成功,直到卡在丹破生婴这么一个修真过程中的第二大管卡上。
至于为什么武者在突破到先天境界后,依然修炼得如此艰难,很难进一步往下走?那主要还是因为练武与修真在修炼方向上存在着巨大的差异,二者之间并不完全可以相提并论。
练武主要还是修炼者在自己体内积聚平时用不到的力量,以用作临时的爆发,力量的来源,绝大部分还是通过饮食转化后获得。
用这种途径积累能量,其效率究竟有多么,速度究竟有多么缓慢,可想而知!
即使先天高手可以吸收天地灵气转化为自己的先天真气,也还是因为长久的修炼习惯而处于辅助的地位,占据不了修炼过程中的主导地位。
不像修真者一门心思吸收天地灵气,不断追求精进突破,速度自然就会相对快上许多。
除此之外,以辅助攻击,增强杀伤力为主要目的的武学修炼,更多的还是研究力量的使用技巧,追求的是一分实力发挥出十分的效果,在最大程度地开发和使用人体潜能方面自然有着不小的优点,但是在吸收和转化灵气的效率上面,却明显要比修真功法差上无数筹。
毕竟,修真功法的根基就是吸收天地灵气,以之补益和改造自身,它们在利用天地灵气方面,自然精益求精,不但严格追求品质,更是十分讲究效率。
那种苛求程度,显然不是普通的武学功法所能比拟的。
功法本身吸收灵气的效率就十分低下,再加上外界的天地灵气又太过于稀薄,武学修炼的过程自然就越加缓慢艰难,不但相同的境界需要花费更多的时间去修炼,就是突破瓶颈时也要面对更多的困难,遭受更多的失败。
一个向自身要力量,一个向无限的天地要力量,其中的差距自然显而易见。
只不过,尽管有这样那样的不同,突破到开光(先天)期依然是修炼过程中一个十分关键的关卡,是普通人类在自我能力提升上的第一次飞跃,也是人类生命进化的第一步。
在此境界之后,一个全新的世界已经慢慢展现在修炼者的眼前,无限广阔的未来,正等着他们去发掘和经历。
对于修真者来说,一旦突破到开光期,接下来的近百年时间,只要按部就班地稳妥修炼,几乎再不会遇到什么大的问题,只看最后能否丹破生婴,正式踏入修真的大门。
而对于武者来说,突破到先天期,同样也是一个了不得成就,几乎可以革命性地改变自身,隐隐使其与普通凡人彻底区别开来。
当然了,想要拥有惊人的收获,也必须付出巨大的努力才行。
虽说突破到开光期后就可以迎来一个长达百多年的稳定发展时期,一路修炼起来不说顺风顺水,却也没有太大的困难和阻碍,但是想要安稳地突破这个瓶颈,却也是千难万难,完全没有一蹴而就的可能。
否则,江湖上的先天高手也不会那样稀少难遇,任何一个都是绝对的威慑性力量。
就像现在,叶秋离就卡在了突破的关口上,进退不得,百般为难。
原来,自从全身的经脉和穴道全部被打通,真气形成大周天循环后,他便开始聚集真气,反复冲击头顶的百会穴和脚底的涌泉穴,想要尽快打开这两处穴道,接引天地灵气入体,顺利突破到开光期。
只是,这突破的过程完全不以个人的意志为转移,不管叶秋离的内心中多么焦虑心急,口头又是如何千呼万唤,努力大半天后,依然看不到半点打开天地之桥,突破修为瓶颈的希望。
虽然他一次次地携全身之力进行冲刺,但是这百会、涌泉二穴却出乎意料的顽固,百般冲击下依然纹丝不动。
要说这百会、涌泉两处穴道也是奇怪,真气在身体内部作周天大循环运行,通过它们时半点阻碍都没有,可是一旦想要突破身体的局限,沟通外界的天地灵气,立刻便如同隔着千山万水,可望而不可及。
两方明明可以清晰地感觉到对方的存在,却偏偏又接触不了,仿佛隔着一层坚韧的薄膜。
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后顺势突破到灵动期。
突破到灵动期之后,继续吸收压缩先天真气直至其固化,那时就可以凝结金丹,突破到金丹期了。
这两重境界的修炼,几乎完全没什么比较困难的瓶颈,只要修真者的修炼功法还行,吸收、转化天地灵气的速度够快,修炼环境中天地灵气的浓郁程度足够,他们自身修炼也算努力,再加上一点适当的辅助,几乎人人都能一马平川地修炼成功,直到卡在丹破生婴这么一个修真过程中的第二大管卡上。
至于为什么武者在突破到先天境界后,依然修炼得如此艰难,很难进一步往下走?那主要还是因为练武与修真在修炼方向上存在着巨大的差异,二者之间并不完全可以相提并论。
练武主要还是修炼者在自己体内积聚平时用不到的力量,以用作临时的爆发,力量的来源,绝大部分还是通过饮食转化后获得。
用这种途径积累能量,其效率究竟有多么,速度究竟有多么缓慢,可想而知!
即使先天高手可以吸收天地灵气转化为自己的先天真气,也还是因为长久的修炼习惯而处于辅助的地位,占据不了修炼过程中的主导地位。
不像修真者一门心思吸收天地灵气,不断追求精进突破,速度自然就会相对快上许多。
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