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第十四章 回西山闻死劫（第8页）

他口舌依旧笨拙，可嘴角已经裂到耳边，显然是极为欢喜。

道痴笑着点点头，从荷包里取出个布包，递到虎头手上。

里面是一包冰糖，昨日在耦院茶室，道痴便看到有一小罐子冰糖。

今早出来前，想到虎头最爱吃糖，便将一小罐子冰糖都带了来。

虎头打开布包，果然喜欢的紧，上前一把抱住道痴，打了好几个转转。

这就是他表示喜欢的意思，道痴被转的头疼，使劲地往虎头大脑门上拍了一下，才让他老实下来……

禅室中，张真人手上坐在那里，右手掐算不停，过了好一会儿方开口道：“孤阴不生，孤阳不长，此八字者多半天寿难以长久，道痴小友面上亦露短夭之相，稀奇的是道痴小友生气源自死门，真是怪哉。”

老和尚想起道痴三岁重病将死之事，对于道痴三岁始开心智之事则隐下未谈。

张真人闻言，又掐算一回道：“是了，是了，想来那定是死劫。

大难不死，必有后福，道痴小施主将来成就不俗，只是父母缘薄了些，幸有手足可以相依。”

老和尚精心教导道痴数年，衣钵相传，最关心的也是道痴的前程。

只是因道痴八字不好之事，始终有些隐忧。

换做真正的佛门高僧，佛道殊徒，哪里会将这些玄门说法放在心上，偏生老和尚是由儒入释，对于周易之说，本就是相熟的。

按照玄门说法，八字纯阳之人，容易横死、暴死、短命。

老和尚之所以在西山隐居不出之时，依旧与龙虎山保持书信往来，就是想要寻个机会，为道痴破解此事。

至于父母缘薄了些，老和尚没有放在心上。

道痴生而丧母，十一岁才见到生父，要是张真人说他父母缘厚才稀奇。

现下听了张真人的话，老和尚道：“真人勿怪老和尚啰嗦，除了三岁时那死劫外，不知道痴是否还有其他死劫需避？”

张真人没有再掐算，而是直言道：“从八字看，道痴小友平生有三生劫、三死劫，如今已破了一死劫，还需有五劫可过。

生劫向来变化无踪，不可捉摸，幸而难以伤及性命，顺其自然便好。

死劫则要小心七九之年，需避阴地，防小人。”

说到这里，见老和尚面露忧色，他又劝道：“道痴小友生气正旺，短夭之相渐散，多半是无碍，大师切莫过于挂怀。”

老和尚叹了一口气道：“这孩子是老僧俗世血脉后人，老僧关心则乱，着相了……”

张真人沉思片刻，道：“道痴小友的八字之厄，并非无法化解。

天地生阴阳，互有补足，若是能以纯阴女子为婚配，即便不能全然为道痴小友免灾，亦能带来几分福祉……”

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到这里，心下微沉，这时便听到“梆梆”

声响。

原来不知不觉，他已经从后边下山，走到山涧。

声音是从溪谷旁传出来的，虎头站在溪边，蹲着马步，手中正挥着一个两尺来长的棒槌，在那里敲敲打打。

道痴见状，不由添了笑意，这还是他早年教授虎头，为的不过是控力。

省的他手上不知轻重，以后与人争执时再出大事。

早先虎头用的是铁棍，手上收不住力气，打得石屑乱飞，后来慢慢晓得力气轻重，手上的铁棍也换成铁棒槌。

击打的除了石块，又添了木头。

按照道痴的说法，什么时候树皮懒了，里面木头完好无损，虎头的力气才拿捏到位。