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门口不是说话的地方,既以寒暄两句,道痴便请众人进院。
王三郎带来的那两箱子书,就是道痴先前去桐院借的那些四书五经的笔记注释。
道痴从十二房出来前,还曾舍不得这两箱子书,如今失而复得,心里十分欢快。
不过见到李忠捧出来的三个黄花梨匣子,道痴的笑容就有些僵住。
生母嫁妆还罢,这个本就是名正言顺地属于他,要是十二房扣下不给反而是十二房的不是;剩下两份,所谓老太太、老爷太太准备的馈赠,却不是好收的。
从名分礼法上来说,他不再是十二房子孙,同十二房再不相干,只能算是个族亲。
《继书》上写的清楚,“王宁氏如意,青洪愿过,族人同诺,并无争碍,俱愿出名定嗣孙。
自定继以后,青洲所有遗产,公同议定,概归嗣子瑾与亲女女顺娘共有。
至瑾教训、读书、婚娶等事,应由嗣祖母主持,氏家亦不干涉。
但愿嗣孙从兹孝养嗣祖母,勉尽孙职。
勤俭持家,克承先志。
子孙蕃衍,瓜瓞绵绵。
实氏所厚望焉”
。
他对十二房还有的义务,就是生父生母逝世后,尊人情守制一年。
小崔氏病故多年,王青洪么,正置壮年,没甚意外的话,二、三十年轮不到道痴尽“义务”
。
已经不是十二房的儿子,十二房的亲长还送来“馈赠”
,显然是“待喜下慈爱”
,有照拂已经出继的儿孙之意。
而且,以他们自持身份的性格来说,这份“馈赠”
绝对不轻。
用意并不坏,可道痴却晓得不能收。
虽说总共才相处几日,可是他也瞧出来,王崔氏与王青洪都是自说自话、刚愎自用的性子。
今日能以长辈的身份送东西过来,明天就能继续打着长辈的名义对他的事情指手画脚。
那样一来,道痴出继,就成了笑话,同养在外宅又有什么不同?
可是有“长者赐,不可辞”
的话,道痴又是出继第一日,要是明晃晃地拒绝十二房的好意,倒显得他“不识好歹”
。
道痴只能将它们当“寻常馈赠”
大方收下,并且客气地请李忠待自己向几位长辈转达谢意。
送东西的差事办完,李忠先退了出去,将厅里留给他们兄弟几个说话。
王琪看着那几个匣子,眼神有些好奇,王三郎却是嘴角又耷拉下来,现出几分抑郁。
气氛有些沉重,王三郎强笑道:“既然过来,是不是当先给叔祖母请安?”
王琪附和道:“正是,正是,咱们去过叔祖母请安,要不就是我们失礼了。”
说到这里,轻哼一声道:“都说外九房门户最紧,我去亲戚家,还是头一回在大门外候着;二郎不会将我们当成外人,连二门都不让进吧?”
瞧着不忿神情,显然是对方才在大门外候着表示不满。
道痴笑笑,起身道:“两位兄长不是外人,自然是能进的,请随我来。”
王琪得意地笑了两声跟上,王三郎却指着那几个匣子道:“二郎,这些也收进去吧,不好在外头搁着……”
说到这里,从怀中掏出两张纸来,道:“除了这些书,我还带了兰草与小穗过来,因不知道你留不留,吩咐她们在马车里等着。
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