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当女真族都消失了,新的族群诞生,那么又怎么不算是将属于金国的龙脉,彻底的斩绝?这一次的斩龙,让丘处机感触良多。
文字源于语言,而语言源于最初对彼此的称呼。
那些真正死守儒条的北方士族,大多早就被金人扫过几轮死的差不多了,如今还能留下的,其真实底线都相当之灵活。
越是修行的强大,越不该轻慢生命。
丘处机亲自现身,为这些孩子取名,既不似女真,也不似契丹、蒙古,更不似汉。
丘处机只是知道,距离他将真炁练成金丹,以金丹叩开玉虚钟,击钟而鸣,还有着一些不算短却也不算长的距离。
这并不意味着,丘处机眼中人命一点也不值钱。
他现在摸着石头过河,如何谨慎都不为过,何以这般匆忙?
天时和人和,都被丘处机暗中破坏,唯一的地利优势,能起到的作用便相当有限。
丘处机有意引导库页岛上的居民,衍生出新的语言,从语言中生出新的文明之花。
蜗居南方的宋廷与早就窥望中原的西夏,都蠢蠢欲动。
正因为如此,丘处机的前两剑斩的容易,这最后一剑,却迟迟无法落下。
丘处机从寅瑞的身上,看到了自然的循环往复,更加懂得了尊重生命的宝贵,这就是师法自然,这就是道法自然。
同样,也就在这一夜,海上升明月,北风却裹挟着飘雪,天地生异象。
丘处机的声音飘下山去,阻挡了那小子继续往上。
······库页岛,平静的海面上,还漂浮着一些从更北一些的海面上涌过来的冰山,洁白晶莹的冰雪覆盖在海面上,随着海浪起伏,几乎让人以为是细密的白沙,金色的阳光洒在这样的海面上,扑面而来的寒风里,带着一种原始的浪漫与天地寂寥的壮阔。
由丘处机提出,王重阳实行的宗政合一理念,能够比较顺利的推行,便是外横强敌形成了压强。
丘处机带着寅瑞修行,却也从它的身上看到和学到了很多。
中原义军联盟,就像一台即将组装完成的精密机器。
丘处机杀人不眨眼,那是因为那些人阻了道,或是行了不义。
与丘处机原本设想的正好相反,不是越野蛮的国家,越容易斩其龙脉。
吼···!
低沉、悲哀、无奈的龙吟,真实无虚。
之后也有诸多愚昧、血腥的整活,大多都被丘处机立刻叫停,却也有少数的‘漏网之鱼’,事后被丘处机严惩,同时立下规矩,严禁任何形式的以活人祭祀,或是用任何损害他人利益、生命、自由、生存的方式,来‘取悦’他这个神。
寅瑞是一头老虎,它每天都需要猎杀动物,获取食物,那是它的生存之道,但它不会做无意义的杀戮,这不是人类以文明界定的‘善’或者‘不善’,而是它知晓在它的领地内,肆意的、无意义的猎杀猎物,会导致领地内的生态失衡,从而在不久的将来,无法再获取到足够的食物。
······八月,义军攻破上京城,一场大火将半个上京烧成白地,金国完颜一族拼死抵抗,死伤殆尽,虽还有余孽流亡,金国却已然在事实上宣告破灭。
机缘来了我不惧,机缘未至我静候。
庞大的,仿佛穿过了时空的灵机之炁汇聚入丘处机的身体之中。
路就在脚下,慢慢走即可。
如果显圣之后,还有什么不好,那就是这些人们总是想给他整点活。
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