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[神躯]可以强行将自身肉体提升至[飞升]境,但代价就是永远它也变不回来寻常模样了。”
李言希回想《飞升经》内容。
在总纲篇,《飞升经》将元神划分了四个境界:
出窍——神游——飞升——□□□□。
最后面那个境界,书上没写。
这四个境界就类似于寻常武人修炼的境界。
只不过寻常武人修炼肉体,《飞升经》修炼元神。
出窍对应[蕴灵],神游对应[法相],飞升对应[千祀]。
大概就是这么个对应等级。
和武人正常的修炼体系一样,元神的每个境界也有对应的神异之处。
比如说,[出窍]境的元神道武人,元神可以离体。
,!
天地宛若海洋,元神宛若船只,肉身则是灯塔。
离开了灯塔辐射的范围,船只就可能迷路,再也找不到归途。
[神游]境又分为三个境界:夜游、日游、神游。
[夜游]境的元神道修士,已经可以在夜晚畅行无阻,可以距离肉身数百里乃至数千里之远。
通过修炼某些术法,可以在人前显圣。
[日游]境的元神道修士,和[夜游]境差别不大,但是白天也可以人前显圣。
[神游]境的元神道修士,已经可以完全脱离肉体的束缚,自由翱翔天地。
修炼特殊的术法之后,甚至可以做到“肉身如衣物,一年换一件”
。
[飞升]境的元神道武人,《飞升经》对其描述也不多。
只知道其中一个特性是:
元神离体之后,身躯化作白玉,无坚不摧,非世间极致之力,难以撼动。
待元神回归本体之后,肉身方可恢复如常。
[神躯]就是元神道中的一式术法,可以将低境界的元神道武人身躯,强行化作飞升境武人离体后的模样。
玉人缓缓道:
“[神躯]坚不可摧,唯有从内部击破时,方显得脆弱不堪。
倘若让你击碎了我的[身躯],我的元神无处可栖,不出一个时辰,就会消弭于天地。”
李言希疑惑:“《飞升经》上不是说,元神离体之后,就算无依无靠,也能至少存活三日三夜吗?”
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