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孔杰眼珠一转,继任者?那么岂不是说,这道声音来自于那个人?于是孔杰大声呼喊道“你是那个人吗?”
对方并没有回答,而是继续道。
“这一层你的考题是擦拭这四面铜镜,通过后可再次获得一枚大型邪孕。”
孔杰猜测这声音类似于提前设置好的程序,并没有灵智在里头。
而这考题未免也过于简单。
擦拭铜镜?这么简单会不会是陷阱?孔杰一面心想着,一面环顾四周,这一层的墙壁上依然镌刻着满满的字符,只不过不是篆书,而是梵文。
篆文孔杰还看得懂一点,但是梵文他可是就一窍不通了!
但是佛教典籍一般都是由梵文书写,这是属于佛教的原始语言,所以孔杰猜测这里抄写的是佛经。
在他一番探看下,竟然从一众梵文中看到了几行汉字,并非篆书,而是行楷。
这让他生出一丝好奇,凑近看到是四行诗句。
“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。”
孔杰心中一动,这乃是禅宗五祖座下弟子神秀的佛偈,名为无相偈。
看来那个人是穿越者的证据更加明显。
否则,这种本被抹去的历史痕迹怎么会出现在这里。
而这四句佛偈,刚好对应了四面铜镜。
仿佛,只要他擦去镜上尘埃就可以过关。
但很不凑巧,神秀和慧能的典故实在太过于出名,当初神秀并未靠无相偈得到禅宗六祖的地位。
相反,被不识字的慧能信手改之,成为了禅宗南宗的第六祖。
当然神秀后来发展也不差,他创立了禅宗的北宗。
这又涉及到佛家的两个重要思想,“明心见性”
和“次第禅观”
。
比方说,孔杰现在如果去擦拭铜镜上的灰尘,那么可能过一会镜上又会惹上灰尘,这样就会永远也擦不完。
而最简单直接的方法…孔杰心念一动,来到第一面镜子前,拔出腰间的黑刺,猛地劈向铜镜。
刹那间,铜镜裂成碎片。
孔杰接二连三,将剩下三面铜镜统统砍碎。
同时口中低声道。
“菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃。”
:()你管邪祟叫神明?
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