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“小兕子别急,听哥哥满满讲来。
话说这女儿国,不仅国王是女的,而且全国都是女子,无一名男子。
所以唐僧师徒自然就引人注目,特别是唐僧,因相貌英俊,被女国王看上,便决心招唐僧为丈夫。
当然,唐僧一心要西行取经,不可能要留下嫁给女国王。
孙悟空便给说师父说“先假意答应国王,待转换了官文之后,我们师徒再想办法出城西行。”
唐僧没办法只能听从了大徒弟的话,假装答应了女国王的亲事。
谁知,当孙悟空用定身法定住了女国王,准备脱身出城西行时,不料却被蝎子精趁机把唐僧给抓走了。
四个徒弟就施展神通追赶妖精。
女儿国女国王和大臣一看,不由大惊失色说:‘唐御弟也是个有道的禅僧,我们都有眼无珠,错认了中华男子,枉费了这场神思。
’这时,女国王觉得很惭愧,自己怎能配得上一个神仙呐,于是就率领一帮女官回城了。
不过,女王心里还是想着唐僧,感觉这位大师实在是英俊潇洒了。”
张平安讲到这里,也就说完了女儿国的故事。
那唐朝的女儿国究竟在不在库车市呢?因至今没有确切的印证,学者及专家们众说纷纭。
不过,有不少人说在龟兹城,就是今天的库车市,这个说法,真是有些无稽之谈。
那时,有些人为了达到宣传的效果,故意把库车杜撰成《西游记》里的女儿国,其目的就是吸引人的眼球。
玄奘在《大唐西域记》里描写:“荒城北四十余里,接山阿隔一河水,有二伽蓝,同名昭怙厘,而东西随称。”
意思就是,在荒城北面四十多里,接近山的曲折处,隔着一条河,有两座佛寺,名字都叫昭怙厘,东西相对。
这就明显地说明了苏巴什佛寺遗址,并不是《西游记》里的女儿国,更不是好多游客或者不少媒体说的女儿国遗址。
再说一个座佛寺,怎么能跟女儿国有了联系了呢?因此,让人大跌眼镜,感到可笑之极。
玄奘在《大唐西域记》说:“伽蓝百余所,僧徒五千余人。”
这足以证明曲支国(今库车附近),是一个佛国,还提到了“国东境城北天祠前有大龙池”
,东边应该指的天山里的阿恰古城,刚好现在的大龙池就在它的北边,的确印证了玄奘的说法。
吐鲁番的葡萄哈密的瓜,库车的女人一枝花。
这句顺口溜,形象地说出了库车的女人非常漂亮。
如果今天走在库车的马路上,迎面过来的女子,无不高鼻、大眼、唇红、齿白,身材窈窕,曲线玲珑。
特别是她们的皮肤,洁白似无价之宝的和田玉,红润若天山上的雪莲花。
而在库车乡下,只要听得马车驴车铃儿叮当响,也会看见有三两个西域美女从巷子里款款地走来。
她们风情万种,妩媚多姿,阳光晒不黑她们的肌肤,天山雪水滋润得她们楚楚动人。
如果库车既然是女儿国,女子当然要有很多才行,而且还得漂亮、聪明、善良。
据史料记载,早在汉代,龟兹人就曾大批大批地奔向中原,这中间就有不少“笑春风”
的胡姬。
风情万种的西域胡家女迷惑了多少王公贵胄,也令多少文人墨客心生向往。
这些都在史料中有据可查。
要知道,那些卷发碧眼,高鼻美眉、面容丰腴、雍容华贵、体态婀娜、曼妙多姿、长裙披帛的胡姬,简直就是大众情人。
所以,吴承恩在《西游记》里安插了一段缠绵的“艳遇”
,多少也有一点史料基础。
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