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苏任启眼看三圣队长回去向苔斯报告后,目光再转回到擂台上来。
而现在在擂台上桑坤的手下与阿扎玛家的力士正打得难分胜负。
虽然说是摔跤比赛,但苏任启看出里面的动作招招都是想致人于死地,哪有半点摔跤的意思。
这根本就是擂台比武嘛。
桑坤的手下虽然早有预谋,以为三兄弟一起配合好就能稳胜,但是阿扎玛家的几个力士也不笨。
他们个子比较小,但他们的动作很灵活,而且他们游走不定。
桑坤的手下一时找不到破绽。
按照苔斯的说法,桑坤家的‘三条狗’在外头确实有恃强凌弱的实力,尽管他们不如对手灵活,但是他们抗打的能力一点也不比薛延陀国的石魔武士差。
此时他们运用以静制动的方法,这方法正的克制对手有效方式。
阿扎玛家的力士在这种情况下打得很被动,而且消耗的体力很大。
这一仗他们败只是时间的问题了。
苏任启心想:一会桑坤的手下打赢了以后,自己也该上台帮苔斯解围了,因为薛延陀国的的人是桑坤家的盟友,他们是不会上台是。
不过自己上台后,要用什么样的方式打败他们,这是一个值得斟酌的问题,他一但上台后对手肯定不会放过借机观摩自己武功的机会。
思量一会后,苏任启决定素性秀一把好杀鸡儆猴,说不定能让一小部分墙头草不敢轻举妄动。
如果真能达到他想要的效果,到时候敌人发难的时候己方人员的压力也能减少一部分。
下定决心后,苏任启重新把目光投回到擂台上,此时台上的六个人虽然没有分出胜负,但是阿扎玛家的力士在气势上已经被对方压制住了,但是他们仍在寻找机会反抗。
有一件事情值得苏任启注意,那便是他们所用的武功招式也是十分怪异。
这是苏任启在中原从未见过的招式。
要说武功是一种制敌或杀人的技术,那全世界每个国家都自己的方式方法。
只不过在我们国家的历史更加悠久,而且内容更加丰富而已,因为在我们中原这块土地上经历过多少个朝代的更迭。
老百姓习武也是一种保命的手段,有一部分人还用这个特长出去跑江湖谋生。
我们汉人对外来文化有很强的包容心,只要是好的东西传播进来,普遍会被人们所接受。
就拿武功来讲,它就是其中的一种,不过也不是哪一门武功传进来都会被发扬光大的,就台上比赛的几个人。
他们常常有在地上滚来滚去,不时还出阴招。
这种招式在我们江湖中会被正派人士列为下三滥的手段,使用种招式的派别也会被列外邪门歪道的。
正当苏任启对台上选手武功的品评时,桑坤的手下三兄弟突然改变战术:集中力量把对方一个选手逼进擂台的一个角落,并把他打下擂台。
这的确是一个聪明的做法,现在擂台上成了三打而的局面。
阿扎玛的家的力士,他们的武功底子本来就不如人家,刚才靠三个人还能勉强支撑过去,现在少了一个人,其余的两人也撑不了几个回合,便被打下擂台去了。
在观众席的上的桑坤阵营中,见到他们三兄弟在擂台上赢得艰难的一局,底下的人欢呼雀跃。
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