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然后,他再次在“黑海”
之后,写下“大船”
这两个字,他已经决定将不奴族的手伸向西面,在黑海的东岸建立新的城市。
安全?他写下“罗马,帕提亚,贵霜,大汉”
四个名字,大汉他可以和平共处,但其他三国都表现出了敌意。
他认真写下自己的底线,“高加索”
三个字出现在沙滩上,只要他们不越过高加索,他不会掀起战争,甚至可以开启更多的贸易。
最后是“民族认同和凝聚力!”
这个问题,他思索了很久!
首先,他划掉的就是党派,党派轮换执政,各个城邦的投票制度,源于希腊。
可希腊文明本身就是一直是分裂的,希腊人的内部战争,一直从未停歇。
为什么?因为政党要存在,那么天生就需要“切分”
,比如我是“大汉党”
,他是“阿兰党”
,政党制度本身就是自私的,一个不自私,不能维护党派核心利益的组织,没有存在的必要!
一旦开启党派,开启投票,那么几代人以后,这个国家必然走向分裂,只是时间长短的问题,然后就是内战,然后就是永久的分裂。
这就是罗马文明走向末路的原因,他们的文化,无论希腊还是罗马,他们太过强调自我,从未真正聚合欧洲的民族和力量。
袁华,在沙地上写下“大一统”
,他反复在看,他觉得“大一统”
,统治的人心,是认同,而不是土地。
他始终记得,第一次吃饺子时的场景,所有人不分民族,不分你我,都能在其中获得认同和快乐。
至从,他开始明白后世为什么高考要给少数民族让分,就算少数民族的孩子学习成绩差一点,也可以读更好的大学。
这是帮助,这是加强民族认同,这是心里有其他民族。
,!
就像什么?像一个真正的家庭,一个孩子天生弱一点,家里都会伸手照顾这个孩子,而不是强壮的孩子殴打和辱骂他,这样会带来家庭的分裂。
他不知道,不奴族能存在多久?或许,有一天历史会带走这个民族,可只要他在一天,不奴族之中就不能有歧视!
每一个加入不奴的人,都要有基本的权力,包括粮食,包括教育,包括最基本的生存条件。
然后,他再次写下“大匠师”
三个字,他开始认真思索,这种制度的出路在哪里?目前而言,大匠师更多的是技术人才,人们天生在这种制度下选出的大匠师都倾向于技术人才。
这些人,都有一种实干精神,而不奴族的分工协作让这群人拥有产业链的概念。
这些大匠师的产品,又通过贸易,和这个世界紧密相连,他们至少知道这个世界的丰富多彩。
这群人可能对于更宏大的主题,并不关心,但至少这群人都必须生活和工作在人群中,知道人民的苦与乐。
他写下了一条规定:“大匠师日常工作不离开基层,只是每月例会,讨论和决定国家大事。”
而真正管理不奴族的是大匠师选出的“匠师官”
,就像刘玉她们。
大匠师会议,将每年“问政”
政府,而且这种“问政”
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