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有奚一朝其君为唐(第2页)

奚唐从衣服包里窸窸窣窣找出零钱,白天的时候换的。

"

阿婆你在剪纸吗?"

奚唐整理好钱,递给老人,伸手把烟拿里,放在在包里。

她指着柜子旁边摆着的万年红宣纸纸,随口一问。

老人的眼睛转向剪好的几张纸,旗帜形,上面用毛笔写了字,平铺在玻璃上,等待笔墨阴干。

老人看着纸张,点点头,神色格外宁静。

“是什么字呀,阿婆?”

“唐,唐之为言荡荡也的唐。

这是甲骨文,确实很难认出。”

老人并不冷漠,但明显不是爱说话的性格,谈起剪纸时语气终于热络了一些。

奚唐倚在柜子上,有些好奇,垂头去看那几张万年红的宣纸。

“这是我丈夫那边的习俗,暴雨时把这种剪纸烧成灰,把热灰泼到‘天水’里,祈求雨水不要泛滥成灾的。”

奚唐点点头,作恍然大悟状,她以前听过类似的说法。

她在卡塞尔读大一时,选修过《言灵与巫术》,老师曾经讲——火系言灵在古时会作为混血种们止雨的手段。

例如新不列颠的苏尔卡地区就有过一种炼金矩阵,青铜与火之王的族裔们作为祭祀,把纯粹的力量附着在石头或者其他硬物上,经过连续多日的火的锤炼与研磨,最后把灰扬到空中,如果雨水不想被炽热的灰尘烧掉,就会迅速停止。

老师说这极有可能是一种龙族祭王的仪式,祈求掌管自然的王们的仁慈,也可能是族裔们假以青铜与火之王的力量去影响水。

在遗迹中,研究人员还发现了大量经过炮制后的人骨,这表明在仪式中,曾有过数量巨大的献祭环节,以保证巫术的成功。

“那为什么剪纸上要写‘唐’啊?”

听起来相似的仪式其中的细节相差了十万八千里。

老人把干了的几张纸收成一小沓,嘴角带起笑容,回忆起多年前年轻的丈夫教她写这个字之时。

“我们这里少数民族很多,我和我丈夫都算,只是他的族氏格外稀少一点,以至于很少有记载!”

老人找了毛笔来,从地上捡一张废纸,沾了墨水,写给奚唐看,(上中下结构的字,上面雨,中间羽,下面日,读xi,阳平二声,这个字打不出来……用‘隰’代替)

“这个字今天已经没有了,他就是隰族人,意思是——生活在水边的人们。

在久远的过去,他们一族在罗伽湖旁建立了繁荣的古国。

“他们用‘唐’来代称自己的王,唐之为言荡荡也,不偏不倚,王道荡荡。”

“在古国,‘唐’既是君王,也是祭司,他是福与祸的根源,传说他如拉开帷幕一样将天地间的水拉平,称颂王的名便能得到他的祝福。”

奚唐点点头,转头去看身后的街道,她的背后是屋檐下,雨水密密,连成幕。

她问老人:

“阿婆,这条街只到324号楼对吧?”

“怎么了?”

老人抬起头来看奚唐,“324?应该是吧?我不太记得了,这两年大家都走了……”

“那阿婆你对325号楼有印象吗?”

奚唐面不改色,这是她照着地址沿街找了许久都没看见的楼。

“325号?”

老人的眼珠缓慢地转动,摇摇头,“应该没有吧……”

奚唐已经不抱什么希望,闻言也只是点点头。

她本来就怀疑---身份证上的信息:从奚唐这个名字到籍贯地址或许都是假的。

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