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第516章 乌达尔的决定（第2页）

首先是仪式歌舞，这就是非洲人跟神灵沟通的独特方式。

在部落庆典或者重要祭祀时，大家穿着花花绿绿、奇形怪状的服饰，跟着节奏疯狂摇摆。

那鼓点就像装了马达，敲得人心都跟着蹦跶，感觉下一秒就要灵魂出窍，跟祖先来个跨时空互动！

“乌达尔边说边眨动着他的大眼睛。”

还有社交歌舞，这就是非洲人的“交际舞”

。

不管男女老少，往广场上一聚，瞬间变成武林高手。

他们的舞蹈动作很夸张，扭腰、摆臀、甩胳膊，仿佛身体里装了弹簧，根本停不下来。

在这里，没有羞涩，只有尽情释放的快乐！

“乌达尔边讲边扭动身体做着示范。”

再看看戏剧，民间故事剧首当其冲。

演员们用生动的表演把古老传说活灵活现地展现出来。

有时候一个演员能分饰好几个角色。

一会儿是英雄，一会儿变妖怪，变脸比翻书还快，让人看得眼花缭乱。

讽刺剧也很有特色，就像非洲版的“吐槽大会”

。

演员们通过搞笑夸张的表演，吐槽社会现象，把大家憋在心里的话全倒出来，逗得观众哈哈大笑的同时，也让人忍不住思考。

总之，非洲的歌舞和戏剧就像一个巨大的宝藏盒，充满了惊喜和欢乐，等着咱们去挖掘！

“乌达尔的讲演结束了，教室里安静了片刻，立刻就响起了掌声。

丽丽是第一次走进麦卡雷雷大学的课堂，而且是聆听丈夫的授课。

因为她的斯瓦西里语很差，几乎听不懂乌达尔的讲授。

但看他在课堂上那么活泼的授课方式，也随着身边的学生一起笑，那些学生笑得特别放松，丝毫没有受课堂的限制。

大概因为不能完全听懂，丽丽就像是在看一场外语的艺术演出，脑子不时开小差。

她想起自己第一次到非洲，到内罗毕大学演讲，用的是英语，很多地方都是乌达尔帮她润色的。

她发表在国内专业期刊上关于对外汉语教学的论文，也是乌达尔帮她翻译的。

站到内罗毕大学的讲台上，还是乌达尔无声地站在她身边。

乌达尔在北大，学京剧、学太极，听他讲还跑到浙江什么地方去学武术。

讲台上，乌达尔开始在划动黑板，那上面密密麻麻的写满了非洲的文字，她听出那是乌达尔的民族语言干达语。

想想乌干达国土面积不大，但民族众多，有65个民族，有独立文字的民族不多，但各民族都坚守着自己的民族语言与文化传统。

丽丽此刻似乎找到了答案，为什么乌达尔具有超强的语言能力。

，！

他生长在一个多民族的国家，从小就学习不同民族的语言。

记得乌达尔对丽丽说过，虽然很多民族的语言用的人很少，几乎没有对外传播，但他愿意抓住一切机会去学习，因为有许多谚语隐藏在那些民族语言里，有许多被异国文明吞噬的部落文明记载在那些语言里。