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父母在那场疾风暴雨中相继离世,他们不会被说成“英年早逝”
,但他们的确过早地离开了这个世间。
李茂才很多年走不出那个时代的情节,他觉得自己是世界上最不孝的儿子。
怎奈他五谷能分却四体不勤,也只能靠手艺养活自己,于是他走向艺术的另一端,苦心钻研民间手工艺,做木雕、画团扇、绣双面绣-------这些绝技都是手艺人吃进肚子里的活计,没有图纸,只凭记忆。
,!
做这些手艺总混迹于红白喜事的群体里,这是最底层的群体,没有人会对他们发难。
人们找到这些人时,往往是不讲价钱的。
人死就一遭,人活一世就算离婚再结,一辈子又能有几次自己的喜酒好喝,从这个层面上说,这个红白喜事的钱是“刚需”
。
李茂才扎过纸车马,做过花圈,也常给镇上或者远近乡邻写喜联。
人家求他写喜联时,也有人给他介绍过女人,但他一直拒绝。
后来介绍人都担心他是不是有什么毛病,再说,他的年纪都够做爷爷的了,就算找女人,怕是也用不着别人介绍了。
“我呀,浑浑噩噩地活到了现在,真怕耽误了俩孩子。
兄弟你有血性,手艺也好,表面看你是在坐监。
可我呢?自从没了爹妈,我有哪一天不是在坐监,我的心就这么一直被悔恨煎熬着。”
李茂才已经说的口干舌燥,来监狱毕竟不能喝茶。
鲍鲲以为李茂才已经很有名气了,做出的东西从来没人说过“不”
字,这就很了不起。
他没想到李茂才能爽快地答应来监狱看他,更没想到会当着两个徒弟的面自揭伤疤。
他当然知道这是没把自己当外人,可在手艺人里互相都是有芥蒂的,怎么会这样地坦诚相见?无论怎么说,鲍鲲心里都是很感动的。
因为自从他提议在监狱里做一些可以上市场卖的产品,汪富贵就和李茂才一起设计了车钥匙链,小挂饰等产品,加工精度要求不高,鲍鲲都担心量产后会积压。
因为犯人们听说按件计算薪酬,都很拼命,有肉吃谁愿意喝汤啊?鲍鲲当然明白,汪富贵和李茂才为这些产品出售一定很费心。
回到歙县,李茂才提议几个人一起吃一顿臭鳜鱼,黄坎看他今天兴致很高,也不想扫他的兴,就跟着师徒三人一起下馆子了。
席间,李茂才举起酒杯对几个人说:“人呐,如果凡事都要经历才能懂,是不是就太笨了?孩子,你们俩各有所长,别学师傅,今后,你俩要相互扶持,一起长进。”
说着,他又把酒杯跟黄坎碰了一下,“黄先生啊,我佩服你呀,能在京城做地产,还能在古宅里开私人博物馆,奇才啊。
我有一句话不知当讲不当讲。”
黄坎马上应着:“您请说,”
“要真是把我们海峰当个人才,你就把他送到国外去,让他熏陶熏陶,鲍雨啊,这个建议我也跟汪总说了,可能的话,你们哥俩一块儿去留洋,师傅相信你们能成大业,师傅等着你们学成归来。”
四个人的酒杯碰到了一起,但李茂才杯子里的酒是聂海峰替他喝的。
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