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第528章 热搜爆炸蛮夷与文明（第4页）

沈三通道：“没办法，奢侈品的叙事，是西方叙事的一个组成部分。

必然是一方压倒另一方。

很难避让，或者和解。”

“我站在你这边。”

范兵兵宽慰道：“之前一些奢侈品牌不是很重视我们，就算有冲突也不会很激烈。”

沈三通摇头：“恰恰相反，你太小看我们的市场潜力了。

西方国家奢侈品行业，对我们的时尚、流行元素自主化很敏感。”

“而像髪国、意呆利为的时尚文化圈，对东亚流行时尚，有很强的控制力。”

“本子早就被髪国吃的死死的，棒子也在迅的西化。”

“我们在9o年代以来，也慢慢滑入到这个时尚文化尊卑结构（hierarchy等级制度）之中。”

“改开之后，重构上流和下层社会。”

“髪国为的时尚文化圈有意识参与了这个重构。”

“这个和奢侈品和时尚文化的本质有关。

其本质就是西方社会的‘礼’。”

范兵兵：“礼，是我们常说的礼吗？”

沈三通点头承认：“礼就是社会阶层的尊卑体系，分上下，明尊卑。”

“表现在外观上，就是品阶。”

范兵兵迷糊了，沈三通太多新词：“品阶？”

沈三通解释：“西方社会的品阶代表之一，就是奢侈品和时尚话语权。

对统治阶级和被统治阶级的文化上下区分。”

“划分处于什么阶层，什么圈子身份，该穿戴什么，该怎么行事。”

“封建王权时代或神权时代，这个‘品阶’‘礼仪’由礼部或教会来完成。”

“不同阶级的人穿不同颜色款式的衣服，戴不同的饰品，持有不同规格的器物，看不同规格的娱乐。”

“品阶就是衣食住行中非必需品的规矩。”

“这些装饰意味的展示品都是为了确定人的社会地位，确定一个人在社会中的层级位置，避免乱了纲常。”

“三品的官穿了一品的官服，武官家里放了文官的用品，平民用了瓷碗穿了紫绿衣服，都是失礼逾矩的事情。”

“正所谓八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍，这就是礼。”

“所谓西方瓦解了王权和神权，也只是明面上消除了以君主、教会为主导的品阶结构。”

“实际上，在资本社会，权力不属于参与斗争的下层。”

“类似于东大古代的农民起义，在一个时期，农民会挥巨大作用。”

“随后，果实就会被士绅阶层窃取。”

“农民这个阶层里的一些人，会获得跃升，但阶层没有消失。”

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“资本社会更是如此，目前一些国家的君主，还存在着，无比恶臭，代英为代表。”

“无产者只是被充当一种工具，用完了就扔。”