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全场目光再次聚焦。
桑结一愣,这显然是临时增加的项目,难道要施法“内护”
?阿伯身体能撑住么?心头不由发紧,一旁的塔布抓住桑结胳膊说:“护摩架已快燃尽,火一熄,立刻结束法事。”
上面所说的法事过程称为“外护摩”
,对于道深高僧,还不足以成就“悉地”
。
须有功力深厚的修者,以自身为坛场,以心炉之火配合外火方能力摧无明,消灾止难,使法事圆满,此即“内护摩”
。
“内护”
时,“外护”
的一切声响全部停下,此时只有哲蚌寺的经声隐隐伴奏。
只见五世达赖合十顶礼,默默诵经,接着双臂由慢到快舞动,打出各种施法手印,口中同时诵出相应咒语。
双目如丁,动作刚劲。
一轮完毕,稍停。
八个头戴色拉寺总护法——马头明王面具的僧人跳起驱魔金刚舞。
跳毕,只见五世达赖高高举起镇寺之宝——金刚橛,运足内力,施展钩召之术,整合、加持内外护摩功效。
露出少半个脸的太阳明晃耀眼,拉萨河谷雾气蒸腾,岸边柳林时隐时现。
半米多长的铜制金刚橛突然呈直立状,执事将红旗也向上一举,顿时,诵经声、法器声又响起。
金刚橛开始由缓到急顺时针旋转,最后它变成了一支鲜艳盛开的花朵、一支光芒四射的火炬。
至此,法会已进行半个多时辰,达到高潮。
桑结感到佛爷的动作有些吃力了,不待护摩架完全燃尽,立即宣布仪式停止。
侍从去搀扶佛爷时,只见面色如纸,豆粒般的汗珠不住的滚落。
塔布示意侍从在身后扶住,先不要挪动,待面色稍显红润才抬进护摩堂休息。
没有一个人离开,大家都为佛爷的状况焦虑。
总管大喇嘛上前询问是否宣布法事结束,五世达赖无力地摇摇头说:“第巴代我宣谕。
我来念你来写。”
法谕开示曰:“现今雪域不宁,三怙主甚为忧虑。
“三障作乱,惑业深重,自迷迷人;一念恶趣,祸福由自,因果不爽。
“明心即为无别,四宗何分高低;格鲁幸居主流,实乃众缘所聚;还望齐修大法,以臻同登极乐;切勿意气用事,有负众生期许。
“今由五世达赖喇嘛率第巴府、三大寺等十余黄寺,合力为阿里活佛内外施法,慧火护摩,魂魄已安,功德圆满。
且念活佛修行精湛,法望隆盛,故封为护法驱魔大力金刚,保佑雪域平安,允准城南造庙——召底康沙,特许附体预言,并派大嘴红魔为其总管。
另在山南乃东择地建寺,为其平时居所。
在上述两处大寺未建成前,请大神在色拉寺山后静修院暂住。
“以上当传谕卫藏阿里遍知。
本尊护佑。”
:()雪域格桑
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