格格党

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第87章 喜好鼻烟的神灵（第3页）

大家偷偷地互相瞧瞧，似乎都不相信自己的耳朵，想从别人那里得到证明。

“明朝后期，漠南土默特部在诸蒙古中最强，占据了安多。

首领俺答汗有感蒙古内部征战不休，欲以宗教信仰收拢人心。

当时安多有笨教、红教、噶举、黄教等诸多教派，一时拿不定主意。

安多高寒，俺答汗患上腿疼病，召诸教派善医者诊治，苯教一喇嘛称若斩一匹马，豁其胸，将腿伸入，病可愈，虽旁边一喇嘛力阻，不听，试了试，病情丝毫不见减轻。

又有红教喇嘛自称能诵咒通神，包医百病，然诵念多时也无效果。

这时，不知何派一喇嘛献一秘方，说需将活人剥开肚腹，将腿伸入方可止疼。”

听到这里，下边出现一阵骚动，还有同学小声惊叫起来。

待安静下来后，桑结仍是不紧不慢地讲道：“俺答汗疼痛难忍，竟欲答应，还是刚才那位喇嘛上前制止，并向俺答汗保证说，他不用杀人就能医好腿疾。

俺答汗竟说，若是治不好就用你的肚子暖腿。”

同学们都紧张地瞪大了眼睛，屋子里掉根针都能听见。

“这个喇嘛先用净水给俺答汗洗腿，观察病势，然后用一方膏药贴于患处，约半个时辰后，俺答汗的疼痛减轻。

三天换一次药，到十天头上，腿疾痊愈。”

听到此处，学生们一个个笑逐颜开，松开出了汗的手。

“俺答汗欲送重金，那人却说，我黄教济世利民、普度众生，不须答谢。

汗王于是决意信奉黄教，并要留那位喇嘛在军中。

可那喇嘛却说，我不过黄教一普通僧人，汗王果有诚意，往南翻过雪山，我教主在圣城拉萨修行，可前去迎请。

并嘱咐他，此疾系腿受风寒，须注意保暖云云。

言毕告辞。”

旺秋示意休息片刻，陪桑结到院中散步，让侍从端来酥油茶。

同学们活动了一下，早早回到教室静坐，急着想听到下文。

“俺答汗很快就派出使者，一到拉萨就听当地僧人说，格鲁教主已预见你要来，说你家汗王虽然年高，却是真心事佛、颇有佛缘之人。

那使者甚感惊讶，虽未能面见，但带回一封复信，内云一俟处理完手头事务必定前往拜会。

汗王很高兴，特在青海湖畔建造颇具规模的仰华寺，以备客人下榻。

寺建成后又遣出第二位使者，同时派出千人携礼品在唐古拉山口迎候。”

顿了一下，桑结继续讲道：“这次，使者见到教主，教主答应他明年正月主持传召大法会后即前往安多。

次年春天，教主启程的消息传来后，汗王特命土默特诺颜汗和鄂尔多斯车臣汗率三千人携各色礼品上万种前去恭迎，俺答汗则于数十里外迎接。

待见到后，只见教主并不像有的教派法王那般威仪赫赫，而是衣着朴素，举止有度，仅带随从数十人。

入寺坐定后，老汗王只把一双眼凝视着来客，客人显然觉察到了，微微一笑说：‘汗王腿疾可好否？’汗王猛然意识到来客正是两年前那位黄教喇嘛，马上匍匐在地，誓言将永远尊奉黄教，后来还为其奉上‘达赖喇嘛’称号。”

，！

同学们都会意地笑了，桑结停下缓缓气，又说：“一世，二世则是后来追认的。

大家都知道，故事里说的这位黄教教主就是达赖三世索南嘉措。

他为俺答汗、各位台吉官员和王妃授法，劝说汗王废止了杀牲祭祀和夫死妻殉等恶习，获得了蒙古上层及民众普遍拥戴，黄教由此迅速深入大漠南北。”

看到桑结有些气喘，旺秋几次示意快到下课时间了。