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自从去天龙寺回来后,江云柳就没空出去了。
因为,闻人晗煊求的赐婚圣旨下来了。
江云柳看着手里的赐婚圣旨脸上的笑意更深了,一整日嘴角的笑容都没放下过。
圣旨下来后闻人晗煊便忙着提亲的事,而太子这边忙着婚礼的事。
古代的婚礼一般是:“一曰纳采,二曰问吉,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。”
这就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”
。
一、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚。
采就是礼物,一般为大雁,雁一律必须是活的。
为何用雁?雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。
除雁之外,再辅以其他礼物,最多时有30余种:玄(赤黑色的丝结)、纁(浅红色裳)、羊、清酒、白酒、粳米、稷米、蒲(草)、苇、卷柏(长生草)、嘉禾(三苗共穗)、长命缕、胶、漆、五色丝、合欢铃、九子墨、、金钱、禄得、香草、凤皇(头饰)、舍利兽、鸳鸯、寿福寿、鱼、鹿、乌、九子妇、阳燧。
纳采后便是问名,问名是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。
但是皇室高官的媒人有专门的媒人过来,称为官媒。
问名后纳吉,纳吉是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。
又叫“订盟”
。
这是订婚阶段的主要仪礼。
古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。
后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。
纳吉过后纳征,纳征是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。
这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。
后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。
聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。
纳征结束便是请期,请期:送完聘礼后,选择结婚日期,备礼到女家,征得同意时的仪式。
古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。
请期后便是亲迎,而亲迎就是新婿亲往女家迎聚的仪式。
这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。
这些形式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”
,到男家时的“开揖”
、“闹洞房”
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