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辽阳军
沂水有个人,明朝末年的时候在辽阳参军。
赶上辽阳城被攻陷,他被乱兵杀死了;脑袋虽然被砍断了,但还没完全断气。
到了夜里,有个人拿着本子来,清点登记各个鬼魂。
轮到这个人时,说他不应该死,让手下把他的头接回去送他回去。
于是大家一起拿起他的头按在脖子上,一群人扶着他,只听见风声簌簌,走了好一会儿,把他放下就离开了。
他看看周围的地方,原来是自己的家乡。
沂水的县令听说了这事,怀疑他是私自逃回来的。
把他抓来审问,问出了事情经过,却很不相信;又检查他的脖子,没有一点被砍断的痕迹,就要对他用刑。
这个人说:“我说的话可能没法让人相信,但请把我先关在监狱里。
脑袋被砍断可能是假的,但辽阳城被攻陷不可能是假的。
如果辽阳城没被攻陷,到时候再对我用刑也不迟。”
县令同意了。
过了几天,辽阳的消息传来,时间和情况跟这个人说的一模一样,于是就把他放了。
张贡士
安丘有个姓张的贡生,生病了躺在床上,仰头望着床头。
突然看见自己心口位置钻出个小人,只有半尺高,戴着儒士的帽子,穿着儒士的衣服,像个戏子似的在表演。
小人唱起了昆山腔的曲子,音调清亮透彻,念白的时候自报姓名籍贯,居然和张贡生自己一模一样;唱的内容,全是他这辈子经历过的事。
四折戏唱完,小人吟了首诗就消失了。
张贡生还记得大概情节,经常讲给别人听。
高西园见到杞园先生时,曾详细询问过这件事,杞园先生还能复述其中的唱词,可惜记不全了。
高西园说:“以前读渔洋先生的《池北偶谈》,里面记载过心口出小人的事,说的是安丘张某的经历。
我向来和安丘的张卯君交好,猜想应该是他的族人。
有一天见面时问起,才知道就是张卯君本人的事。
询问事情经过,他说病好后,把记得的昆山腔唱词一个字不差地手抄成册子,后来他嫂子觉得这些话不吉利,一把火烧了。
但他酒后茶余还能记得尾声,常常念给客人听。
现在把这些记下来,也算扩充奇闻。”
那尾声的唱词是:“诗云子曰都休讲,不过是都都平丈(传说有个乡村私塾先生教孩子读《论语》,错字连篇,最可笑的是把‘郁郁乎文哉’读成‘都都平丈我’)。
全凭着佛留一百二十行(乡村私塾里有本启蒙书叫《庄农杂学》,开头是‘佛留一百二十行,惟有庄农打头强’,内容非常粗俗)。”
品味词里的意思,像是自嘲生平失意,晚年给农家当私塾先生,主人家看不起他,所以作了这支曲子。
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