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叶瑾那日关于雷电的“惊雷一问”
以及叶明深入浅出的解释,如同一块投入深潭的石头,在宋应文和林文博心中激起了久久不散的涟漪。
两人编纂《自然格致》启蒙的热情愈发高涨,思路也愈发清晰,力求在“启发思考”
与“避免僭越”
之间找到精妙的平衡。
然而,树欲静而风不止。
就在《自然格致》初具雏形,蒙学堂第二批学子逐渐适应了新式教学之际,一场针对格物院,尤其是针对其“离经叛道”
学说的风浪,终于酝酿成型,并以一种看似无可辩驳的方式,汹涌而来。
这一日并非大朝会,但皇帝却在偏殿召见了包括叶明在内的几位相关官员,以及钦天监监正、几位以学问渊博着称的翰林学士。
气氛显得有些凝重。
召见的起因,是一份由十七名在野士林颇有名望的老儒联名上奏的《辟异端正学风疏》。
这份奏疏并未直接弹劾叶明,而是以忧国忧民的口吻,痛陈当下学风浮躁,有“妄人”
借“格物”
之名,行“悖逆”
之实,列举数条“罪状”
:
其一,妄改数符,摒弃祖宗成法,致使算学根基动摇。
其二,鼓吹匠作之术,混淆士农工商之序,诱使学子舍本逐末。
其三,也是最为严重的一条,即“妄测天机,亵渎天道”
。
奏疏中特别指出,格物院有人公然宣扬“雷电乃云气相撞所致,光速声缓乃自然之理”
。”
“此等言论,完全无视《洪范》五行、《易经》八卦之奥义,更将“雷霆雨露,莫非天恩”
之圣训置于何地?实乃“动摇国本,惑乱民心”
之首恶!
这份奏疏引经据典,文采斐然,将学术问题直接提升到了“天道”
、“国本”
的政治高度,杀伤力远超之前的流言蜚语和商业窃密。
而那“雷电”
之说,显然是有心人通过某种渠道,探听到了格物院内部讨论的风声,并加以歪曲和放大。
钦天监监正,一位须发皆白、神色肃穆的老者,率先发言,他声音低沉却带着不容置疑的权威:“陛下,天象示警,人事攸关。
雷电乃阴阳激荡,上天垂象,或示警惩,或彰天威。”
“若如市井所言,将其归于云气摩擦等粗浅物理,则置天道于何地?臣观近日星象紊乱,恐非吉兆,或与此等妄言滋生有关。”
他将自然现象与星象、人事祸福直接挂钩,这是当时主流的天人感应观。
几位翰林学士也纷纷附和,引述《礼记》、《春秋》等经典中关于敬畏天地的论述,强调“君子不语怪力乱神”
并非不敬鬼神,而是保持敬畏,岂可如格物院般妄加揣测?
压力瞬间集中到了叶明身上。
所有人的目光都投向了他,有担忧,有审视,更有毫不掩饰的敌意。
李云轩端坐其上,面色平静,看不出喜怒,只是淡淡道:“叶爱卿,诸卿所言,你有何看法?”
叶明深吸一口气,出列躬身,神色坦然,并未急于辩解奏疏内容,而是首先明确了前提:“陛下,臣与格物院同僚,从未敢有丝毫亵渎天地、不敬鬼神之心。
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