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第267章 受爱戴的付自安（第1页）

一大早，付自安就被城里派过来的神婆打扮了一番。

她在付自安脸上画了少许彩绘，然后就是在付自安的头发上，系上多彩的绳结。

她每系一个绳结，就说一句吉祥话：“一结寿长、二结昌盛、三结福缘、四结顺意……”

就如此结了六十多个绳结，一句重复的都没有。

先前也说了，今年付自安十分在意气运，所以对神婆的这项工作相当满意。

神婆手巧，绳结其实结的很快。

绳结弄好了，又给付自安戴上了特制的骨冠。

然后，再披上以麻和皮绳制作的如蓑衣一样的斗篷，装扮也就完成了。

接着便让付自安坐上滑竿，由两个力壮抬着。

和庄子里的傩舞队一起，庄子里先逛了一圈。

然后又到庄子口，转乘彩牛车，跟着更加盛大的傩舞队，往嶂州城里去。

其实，傩舞巡游大家都有各自的角色要扮演。

比如，前面、后面戴着面具边行边舞的人，其实都是在扮演各种上古传说里的神祗。

其中说法很多，有些神只甚至不能被提及名字，那面具到底代表着谁。

只有神婆、以及扮演它的人知晓。

今天关关以及身为付自安学生的何郁璞，都得以参加这场巡游。

她们俩就跟在牛车两侧。

两个都戴着套头面具，一个捧着金葫芦，一个捧着玉如意。

她们俩也是在扮演神祗。

扮的是「童神」，一个保佑孩子健康茁壮不受鬼怪所扰。

另一个则保佑孩子聪慧机敏有绝好的修行天赋。

回顾队首到队尾，三百多人的庞大队伍，人人都带着面具，扮演着一个神祗。

连拉车的健牛都有角饰面罩，身上涂满了彩绘花朵，连它都在扮演着神兽春牛。

唯一一个没有戴面具的人，就是付自安。

可以说，他现在是队伍里身份最低的。

因为其他的都是神，而付自安则是人。

付自安今天没有扮演谁，他是代表全嶂州人来接受福泽的。

这是相当少见的！

往年，牛车上拉的都是泥塑的假人。

毕竟，谁来做这个代表都会有人不乐意。

而这件事有人反对，就会失去吉祥的寓意，所以用泥塑替代。

连当年的岩君都没有坐上过这牛车，因为他成为嶂州主心骨的时候，已经是沙场名将了。

他杀气太重，不适合代表嶂州人接受福泽。

只能去城中心等着观礼。

而付自安被请上了这辆牛车，嶂州人对他的爱戴也是可见一斑。