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大师兄跑了,付自安便气咻咻的一个人去书房。
付自安想的是,你不写,我写。
不就是写信嘛,谁不会呢?
铺好纸提起笔,付自安第一句写的就是:“钱师姐,多时不见了,师弟我甚是想念啊。”
写的就是口语,觉得这样更亲近些。
写着,付自安还在那里念叨着:“不就是表达想念嘛,哪有那么困难?这有什么难为情的?”
接着,付自安又写今年嶂州卜算地卦,有了大吉的结果,一切安好。
让师姐不要挂念。
她的辛苦努力让嶂州越来越好了,让师姐有空时也回来看看。
再写就是自己把师姐写的书信给大师兄看了,他看了之后便痴痴的笑,想来他对你也是满腔的思念,但羞于表达。
还请师姐不要介意。
最后就是祝师姐修为、学问有成之类的话语。
一封信洋洋洒洒,几百字很快就写完了。
“这不很简单吗?”
等墨迹干透,折好信件用牛皮纸封好,又以火漆封缄。
之后,派人送去邮驿即可。
邮驿司,本来是专门递送军政机要等官方文书的。
那是由道祖一手建立的重要信息传递部门,信件一天走多少里有严格的要求。
任何时候都不得迁延,更不得用来传递私信。
误期、滥用邮驿都是重罪,要押幽狱的!
而后来飞书广泛应用于国朝的军政事务,飞书实在太快太高效。
但邮驿司并没有取消,因为飞书令其实没法配到所有的地方。
而且飞书令所发文书,必是真言字。
也不可能所有地方都有修士来解读真言字。
到了地方上,免不了要人跑腿的。
另外,飞书如果被术法所阻,或者用来收发飞书的飞书令出了问题,邮驿还有他的作用。
现在滥用邮驿之罪也就没那么严肃了。
这项罪名其实没有取消,只是执行的尺度宽松到几乎不存在的程度。
除了被用于地方上的政务以外,也收取费用送民信,甚至有专门的民信局管理此事。
但所谓的民信,那也是修士老爷们才用。
普通人,写信的纸买不起,高昂的邮递费用也付不起。
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