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例如各个文明之中,神话的演化。

古罗马征服希腊后,吸收、编纂希腊神话中的神祗,将其与自己原有的信仰融合;

印度神话之中,被征服地区崇拜的神,神格被肢解,地位被降低,成为邪神;

而陆陆自己,最为熟悉的文化中,也有这样的例子——女娲。

‘娲,古之神圣女,化育万物者也’(注1)。

女娲诞生于母系氏族社会,在甲骨文中频频出现,最初她的身份,是创世的女神,而不仅仅只是造人;

但在其后漫长的时光之中,母系氏族衰落,于是女娲的权柄,也被不断的分割、剥夺,她丧失了创世神的身份,被人为与另一位神祗捆绑,有了兄弟与丈夫;她时而被列为三皇,时而地位在三皇之下(注2)。

她从母系氏族时期,独一无二的崇高女神,最终却成为了父系社会中,主要与‘人类之母’这一形象,即‘母亲’、‘生育’意象联系在一起的神。

现实社会的权利交接,映射到神话之中,就是如此。

陆陆抚摸着石壁。

毫无疑问,生命女神信仰与女娲信仰类似,发源自贵女崇拜,但是现在,比起十分鲜明的,明确了性别为‘女’的生命女神,一个模糊的无性别的自然神,成为了广泛的信仰。

某种意义上,陆陆猜这是一种取代以及融合。

‘自然神祂司掌万物生长、丰收、狩猎……’

到底是怎样发生这种转变的呢?

陆陆垂着眼眸,她不算是多么聪明的人,但也知道,要保证统治中拥有实际权力,是多么困难。

古往今来,有过多少只是傀儡的统治者,她很难想象,这个世界的贵女们,是怎么保证自己的统治的。

她已经猜到贵女与生命树或许……或许是,比她猜测的类似水源等生存资源,更重要、更基本的东西,但这也说不通啊?

那缺失的一环信息,与生命女神信仰的衰弱,有因果关系吗?

忽地,陆陆眼中一热。

她明明在认真的思索着问题,却突然间热泪盈眶,心中被一种沉重而酸软的情绪所占满。

陆陆抚摸着石壁。

这种复杂的情绪,她根本解释不清,甚至连她自己,都有些愕然——为什么……

为什么……

会有如此鲜明的哀伤,充斥在她心中。

那仿佛是沉封于历史之中,无数岁月见证的苦难,与她在此时此地,发出了感同身受的共鸣。

作者有话要说:

爆更失败……这章我写得很温和,很克制。

因为我不想煽动看文的你们太多情绪……不过该传达的信息,也全都写了。

来讲讲注解。

注1:说文解字‘娲,古之神圣女,化育万物者也’。

注2:女娲确实最初有创造世界的传说,她出现得非常早,伏羲其实最初跟她没有关系,是后人捆绑了两位上古正神;之后到了东汉时期,才有了盘古开天的传说。

PS,其实盘古的神话就能看出端倪了,盘古是用斧头劈开天地的,而斧头这显然是人造之物der。

这章最后陆陆哭惹,应该很多小天使看着觉得摸不着头脑吧,哈哈。

其实是一种类似的共鸣吧,她不了解蒂亚斯,但了解地球历史。

第40章四十

陆陆的眼泪最终没有落下。

她只伤感了一会,就克制的将这份心情收了起来。

即便如此,一旁的林妖也还是被吓得不轻。

“殿、殿下?”

他结结巴巴的,一幅手足无措的样子:“您您您——您怎么了!”

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