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大秦开年之后,除了扶苏即将远赴美洲的事,还有就是大秦的第一次科举。
因为大秦学宫的成立,大秦的士子,比预计的多了不少。
而考试的范围,大部分都是赵昆制定的九科内容。
但考试范围,却是结合了大秦现在的实际情况定的。
比如新部门之一的建工部,墨家,公输家之类的学派出身,这是必须的吧?
外行指导内行的话,事情还怎么推进?
在制定学业科目的时候,赵昆跟嬴政和扶苏都有谈论,所以决议会上的考试内容,也是一项项挨个讨论。
赵昆的想法,给了正在为科举出题而抓耳挠腮的博士宫大老们,提供了思路。
科举框架很快就出炉了。
赵昆想要的,其实是类似于后世的文理分家。
百家学问,作为华夏文明的精华,自然都能够锻炼学子的思维模式。
但是,侧重点却又有不尽相同。
儒家重礼仪德行,可以为主管教育以及礼仪、官员任命的部门提供人才。
法家自然不必多说,肯定是法部人才的主要来源地。
而其名家,毫无意外,可以主管对外交涉等职权。
其他学问,都各有用途。
不要看儒法两家,似乎只会动嘴皮子,没什么卵用。
但是,能够成为华夏之地排名前二的大学派,肯定是有自己的理由的。
据说两家可以入主的部门长官,在本职之外,全部被授以“天官”
的称谓。
职权之大,由此可见一斑。
在决议会一次又一次的讨论中,新的朝堂机构,逐渐出炉。
而科举根据决议会传出的消息,也在不断调整。
最后,当赵昆看到百家大老们提供的整个流程的时候,不由得目瞪口呆。
大老们商定的结果,便是分科考试!
儒法两家,出一些基础题目,作为基础分。
这份试卷,是所有士子通用的。
另外,还有一项专科试卷,便是由其他专业对口的出。
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