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其实福利制度,并不是从现代社会开始的。
就算华夏之地,也从很早就开始了各种福利。
只是概念不同罢了。
比如《夏箴上说:“天有四殃,水旱饥荒,其至无时,非务积聚,何以备之。”
《周书中有记载:“国无三年之食者,国非其国也;家无三年之食者,子非其子也,此之谓国备。”
《礼记有云:“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”
。
《墨子主张:“必使饥者得食,寒者得衣,劳者得息。”
自夏、周以来,华夏王朝就十分重视国家粮食的储备。
这种粮食储备,其实也是一种福利制度。
能够在很大程度上,抵御各种天灾对农事的影响。
在灾年,也确实能够救活很多人。
不过。
虽然华夏很早以前就出现了保险思想的萌芽,但一千多年的发展下来,萌芽始终还是萌芽,没有丝毫的萌发。
更没有人如同赵昆这般,系统地提出保险的概念。
并不是说,赵昆比大多数人聪明,也不是因为他拥有超越这个时代的见识。
华夏之民,可以说是世界上最聪明的人。
没道理其他几个古国能弄出来的东西,在这里发展不出来。
其实,保险没有在华夏成形的最主要原因,还是因为一个基础问题。
在普通百姓为了吃饱肚子而发愁的时代,想让他们思考太长远的东西,未免有些不切实际。
对于朝堂而言,建立粮仓,储备粮食,已经是尽他们最大的努力了。
不过,基础福利的问题,在如今的大秦,已经彻底得到了解决。
推广全民福利,迫在眉睫。
另外一个重要的原因,就是大秦的粮食泛滥了。
没错,赵昆从来没有想到,有朝一日,自己会为粮食过剩而发愁。
以前国家没有条件,只能上下齐心,一起吃苦。
现在条件好了,自然该考虑人民的福利水平了。
之前赵昆在当咸鱼的时候,就让监国的扶苏在天下广建粮仓。
不过,赵昆让扶苏建粮仓的目的,却和夏、商截然相反。
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