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覆秦从计划开始第六百三十三章良性循环
已经不在朝堂,扎根于学宫的孔鲋,充分发挥了自己的才能,将文章写得锋芒毕露,很符合他孔丘之后的特性。
他以春秋战国时期的华夏诸国举例,认为那时候的华夏国君相互结亲,结盟,最终还是伐战不止。
足足两百年不间断的征伐,由此一针见血的评论本都国王的乞求之言。
无论嘴上说得多么好听,实际上一点屁用都没有。
当初大家都是签订盟约的,但连这些衣冠同袍都不能坚守盟约,更不用说本都王国这样的异族了。
纵观本都国王此人之前的言行,说话如同放屁。
他口头上的承诺,一文不值。
所以,孔鲋最终的观点是,斩草除根,绝不留后患。
但鲍白令却有不同的看法。
他从“圣人不困乏其众”
的观点出发,认为本都国王确实该死。
不过,因为他一个人的错误,不能因此而迁怒其他人。
毕竟本都国王只是本都王国的国王。
在他治下,还有数百万民众。
这样的国家,比之前的六国还要大上许多。
哪怕大秦在一统华夏的过程中,或许会对别国的军队赶尽杀绝,却从来不会对普通民众下手。
如果斩草除根,除恶务尽的话。
这些百姓,都要杀掉么?
这种无意义的屠杀,完全没有必要。
反而,杀掉这些人,还会平白浪费大量的劳动力,这是对资源的一种极大浪费。
所以,鲍白令的观点是只诛首恶。
在往后的版面中,其他学派纷纷登场,各自发表自己的观点。
仔细一看,所有人的观点居然都不一样。
比如说,名家的商皓公认为杀人解决不了问题。
在处理这件事情前,朝堂应该先制定一份日后管理本都王国的办法。
否则,现在的一切都是空谈。
墨家的观点,简直比儒家还要随和,认为百姓无罪,不应该为本都国王的错误背锅。
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