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第9章 华兴来源（第2页）

作为长期研究华兴历史的教授级专家，陈清源还是先作了一番背景介绍，见大家听的仔细，才继续讲述起来。

“华兴大陆，也就是咱们居住的地方，位于万里之外的海洋之中，周边又有万里冰川环绕，为一处封闭大陆，不与外界沟通，内部自成体系，亦有文明发生。

不知何时，有先贤偶然发现，冰川会出现短期崩裂现象，可与外界海洋沟通。

千余年前，先贤神功已成，借冰川崩裂之际，来到外洋，各处游走。

之后，在冰川合拢前，携众多华夏之人，来到华兴大陆，就此繁衍生息，开拓发展，倏忽间千余年过去，华夏族群日渐壮大，人民广为分布，华兴大陆亦因华夏之人的到来，社会发展日新月异，城市繁华，乡村安逸，一派兴盛景象。

只是事去久远，先祖来源之说渐渐失传，大陆民众只知华兴，不知华夏。”

说到这儿，陈清源稍稍停顿一下，斟酌着措辞，毕竟这段描述和神话故事没什么区别。

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“一年之前，有族中大能突然开悟，始知先祖来源之谜，并得知冰川将再次崩裂。

得此信息，部分华兴之人心生好奇，便生出返乡念头。

经过一年时间的准备，待冰川再次崩裂之时，这些华兴人驾驶巨舟，在大能之士的神功加持下，穿越冰川、外洋，来到榆林海湾，才知此处便是华夏大陆，千年之前先祖生活之地。

众人心怀感念，亦将以此为基，造福乡里，开始新的生活。”

陈清源将最后部分解说完毕，抬头看着大家，现出征询的神色。

从孟庆祥开始，大家纷纷笑起来，说辞虽然不长，但却漏洞百出，如果去掉神话部分的话，根本经不起推敲，更加无法考证，人家燕朝人只要智商在线，定然不会相信这种鬼话。

梁继盛绷住笑意，看向刘建国，问他有没有补充。

刘建国则摇摇头，表示先看大家意见，毕竟才来三天，对燕朝之人的了解十分粗浅，只能先编一段神话传奇，看能不能糊弄过去，至少更详细的方案，还得在定居之后，再慢慢完善。

符思南率先开口，“刘总、陈教授，你们这段说辞倒是能自圆其说，问题是人家燕朝人虽然落后，但也是成熟文明，怎么可能相信这种无根无据的说法？”

“思南，你说的对，我想大家也是一样的想法，这两天和周雄、符山岭沟通较多，我们发现燕朝人有一个特点，就是迷信，尤其对各种神话、传说，说起来头头是道，和咱们华兴那边不太一样。

譬如说神话故事、宗教传说之类的东西，咱们那边叫作信仰，信的的是其中的道理，至于那些不着边际的故事，其实心里是不信的。

而燕朝人和咱们不同，他们是真信，尤其是那些上古传说，他们是当历史看待的，而这些故事，在咱们看来，就是迷信。

我和陈教授都认为，完全可以利用这一点，搞一个类神话故事，让他们自己去猜，可能会有质疑，咱们顺着胡说即可，反正也没啥根据，信则有，不信则无嘛。”

刘建国接过话茬，笑着解释道。

大家听过后，顿时哄堂大笑。

“陈教授，我有个问题，刚才陈总说了，利用燕朝人迷信这个特点搅混水，这一点我认可，只是在燕朝官府里，肯定存在有学问、有见识之人，这些人未必会认可咱们的说法，到时候质疑起来，咱们怎么回应？总不能跟人家耍赖吧。”

林志刚说出自己的见解，要和官府打交道，那些人可不好糊弄，这个说辞，可以糊弄老百姓，要想糊弄那些官员，恐怕还差点火候。

“志刚，你这个问题我们也考虑过，是这样，在应对官府方面，其实怎么说都不合适，即便把光球的事情原封不动地告诉他们，估计和这个说辞的效果一样。

因此，我们的应对方案既要和说辞关联起来，也要有理有据。

具体来说，就是说汉话，写汉字，这玩意绝对是铁证，只要认可咱们是汉人，其它的并不重要。

实在不行，还有一个办法，那就是看长相，除了更白一些，个子普遍偏高等特征，咱们和周雄他们这些燕朝人有区别吗？就这一点，谁也无法辩驳。”

陈清源笑着回应，核心要义就是要让燕朝人承认，这些华兴人和他们同宗同族，其它的事情另当别论。

拿牛头，证马脚，陈清源话音刚刚落下，会议室里再次响起欢快的笑声。

：（）华兴传奇