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独可恨他荒淫残虐,作孽太甚,今已与韦后、太平、安乐等人,并当时那些佞臣酷吏,都堕入阿鼻地狱,永不超身。
至如反贼安禄山、史思明辈,与那助逆的叛臣,致乱的奸相,以及本朝前代这些谗妒的不仁的后妃宦竖,都是一班凶妖恶怪,应劫运而生。
生前造了大孽,死后进入地狱,万劫只在畜生道中轮回。
此等事未可悉数,你今回奏,只说杨贵妃所言,竟说他也是仙女,不必说他受苦。
更须劝上皇洗心忏悔,勿昧前因,若能觉悟,至临终时,我等还去接引他便了。”
言讫,张果老把袖一挥,通幽法师却在方台上惊醒。
通幽法师宁神定想了一回,摸衣袖内,果然有钗钿二物,于是遂趋赴上皇御前启奏,将张果老所说的前因,都隐过不提。
只说梅妃、杨妃俱是那蕊珠宫仙女,梅妃未得一见,杨妃却曾见来,据云:“上皇系仙真降世,与我有缘,故得聚会。
今虽相别,后会有期,不须悲念,奉劝上皇及早明心养性,千秋万岁后,当仍复仙真之位。”
说完这些话,通幽法师因而将铁盒献上为信。
上皇李隆基看了,虽极嗟叹,却还半信半疑,通幽法师再把杨贵妃魂魄嘱咐的当初七夕誓言奏上,说道:“臣亦恐钗盒未足取信,更须一言,贵妃因言及此,但此系私语,并无人知,以此上奏,必不疑为新垣平之诈也。”
太上皇李隆基闻言,呜咽流涕,乃厚赏通幽法师而遣之。
后来白居易只是根据了通幽的假语,写作长恨歌,竟道杨妃是仙女,居仙境,渐渐进而相传为美谈,哪里知其实不然。
正是:
讹以传讹讹作诗,不如野史谈果报。
阿环若竟得成仙,祸善福淫岂天道!
太上皇李隆基自此屏去纷华,辟谷服气,日夜念诵经典。
至唐肃宗宝应元年,盂夏月明之后,偶弄一紫玉笛,略吹数声,忽见双鹤飞来,庭中徘徊,翔舞而去。
当时有侍婢宫媛在侧,太上皇李隆基因对她说道:“我昨夜梦见张果、叶法善、罗公远三位仙师来说,我宿世是元始孔升真人,谪在人间,已经两世,今命数已终,特来接我到修真观去修行,忏悔一甲子,然后复还原位。
今双鹤来降,此其时矣!”
太上皇李隆基遂命:准备洗具香汤沐浴,安然就寝,谕令左右人勿惊动我。
至次早。
宫媛及诸嫔御辈,俱闻上皇李隆基睡中有嬉笑之声,骇而视之,已经崩矣。
正是:
两世繁华总成梦,今朝辞世梦初醒。
太上皇既崩,唐肃宗李亨正在病中,闻此凶信,又惊又悲,病势转重,不隔几时,亦即崩逝。
张皇后意欲废太子,别立亲王。
李辅国杀张后,立太子是为唐代宗,于是李辅国愈骄横。
后来李辅国被人杀死,这刺客实是唐代宗所使也。
那安史辈余贼,至唐代宗广德年间,方行珍灭。
唐代宗之后,尚有十三传皇帝,其间美恶之事正多,且看下章节分解。
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