格格党

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第8章 暗流与明火（第1页）

牧羊人的车在虹口道场门口被拦了整整一刻钟。

虹口道场不在东京，不在横滨，不在任何一个能用谷歌地图搜到的地址。

它藏在山梨县富士山北麓一片私有林地的深处，从最近的县道开进去要穿过八公里的碎石路、三道铁丝网门和一条由红外感应器组成的隐形警戒线。

牧羊人的车是一辆挂东京牌照的黑色雷克萨斯，车上只有他一个人。

第一道门的守卫是个穿迷彩服的年轻人，端着HK416，检查了他的证件之后没有放行，而是对着对讲机说了足足十分钟，才挥手让他通过。

第二道门是一道没有任何标记的混凝土墙，墙高三米，顶部嵌着碎玻璃和蛇腹形铁丝网。

墙上的铁门从里面打开，开门的是两个穿作务衣的壮年男子，腰间别着短刀，脚上踩着木屐。

木屐踩在碎石地面上发出清脆的哒哒声，在这片没有任何鸟叫虫鸣的林间空地中显得格外刺耳。

牧羊人下了车，两臂平伸，接受了一次从头到脚的手工搜身。

手机、手表、钱包、车钥匙全部被装进一个屏蔽袋中封存。

第三道门是一座鸟居。

鸟居是神道教的建筑，通常立在神社入口处，标志着神域与人间的分界。

但这座鸟居跟任何旅游明信片上的都不一样——它的两根立柱不是用普通的杉木或石材制成，而是用一种他在任何材料学图谱中都未曾见过的暗红色木料，表面遍布细密的裂纹，裂纹中透出极淡的金色光泽。

鸟居的横梁上挂着一根注连绳，绳上系着七枚锈迹斑斑的铜铃。

他走近时，七枚铜铃同时响了一声，声音出奇整齐，每一枚铃铛的音高都不同，合在一起时却意外地和谐。

带路的作务衣男子停下脚步，对着鸟居深深鞠了一躬，然后才跨过门槛。

牧羊人犹豫了一瞬，也跟着欠了欠身。

他是天主教徒，理论上不应该对其他宗教的神社行礼，但二十七年情报工作的经验告诉他一个朴素的道理——在别人的地盘上，尊重别人的规矩，是最低成本的生存策略。

鸟居之后豁然开朗。

一片被密林环绕的平整场地上，矗立着虹口道场的本馆——一栋依山而建的木结构建筑群，黑瓦白墙，飞檐斗拱，规模比他预计的要大得多。

本馆正前方的演武场上，几十名学员正在练习剑术，剑锋划破空气的啸叫声此起彼伏。

再往远处看，山脚下有一片被削平的空地，空地上停着两架没有标识的黑鹰直升机和一辆装了卫星天线的装甲指挥车。

牧羊人扫了一眼那辆指挥车的天线型号，认出那是大漂亮星陆军三年前配发给驻日美军的VHR-S系列超高频通讯系统——理论上不应该出现在任何非美军的设施里。

他什么都没说，只是默默地把这个细节记在了脑子里。

高木宗一郎在主馆最深处的茶室里等他。

茶室不大，四叠半榻榻米，壁龛里挂着一幅水墨山水，画的是一座云雾缭绕的山峰。

牧羊人不懂水墨画，但他注意到那幅画的落款处没有任何印章，只在右下角用极淡的墨迹写了两个字——泰山。

他的目光在那两个字上停了一瞬，然后移开。

高木跪坐在茶炉前，正在用茶筅搅动抹茶。

他的动作很慢，手腕旋转的频率稳定而有节奏，绿色的茶汤在陶碗中逐渐泛起一层细密的泡沫。

这次他没有穿和服——穿了一件深灰色的居家羽织。

他的榉木手杖靠在身后墙壁的角落里，触手可及。

“坐。”

高木没有抬头。

牧羊人在高木对面的蒲团上盘腿坐下。

他不擅长跪坐，膝盖弯曲时会发出轻微的嘎吱声。

茶室里没有其他人，推拉门紧闭，纸门外透进来的是秋末午后温沉的阳光和远处演武场上隐约的剑啸声。

高木将搅好的抹茶推到牧羊人面前，然后给自己也倒了一碗。

他端着茶碗，没有喝，只是看着碗中翠绿的茶汤，沉默了很久。