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第157章 华夏精神（第1页）

岐伯叹口气，道：“食色性也，这些老腐儒，畏之若猛虎！

看来，人生启蒙一课，我老头子得替你补上了。”

虚空一招，手上多了卷帛书，递给了韩傻儿。

韩傻儿观之，其名《黄帝御女图》，翻开浏览，顿时面红耳赤，慌忙合上交还，道：“傻儿懂了，您老收走吧！

傻儿一定严守教诲，决不僭越！”

岐伯满意地点点头，又叹：“腐儒利皇权，却贻误我华夏族群啊！”

韩傻儿不苟同：“天下治理、传道授业解惑，不都是靠读书人吗？何言贻误？傻儿愚顽，请您老明示。”

岐伯问：“大丈夫何谓功成名就？”

韩傻儿答：“修身齐家治国平天下！”

岐伯道：“这便是了，只因此等抱负，皇家便顺应举孝廉、设科举，给他们功名，给他们利禄，牢牢把读书人拴在手里。

若散落在市井，没有希望，没有出头之日，第一等发牢骚的，便是他们，凶年兵荒，推波助澜的，也是他们。

皇家分出一杯羹，他们便死心塌地、争先恐后地做了牧羊犬，治理地方，为皇家歌功颂德。

不食周粟的伯夷、叔齐不见了，拒为楚相的庄周也不见了，大丈夫能屈能伸，是他们发明的，识时务者为俊杰，也是他们发明的——如此一来，我华夏族群皆以儒家为正统，人人温良谦恭让，失了锐气，失了铮铮铁骨，贻害大了。”

韩傻儿道：“学堂先生说，西罗国人敬神，波斯国人朝圣，天竺国人拜佛，我华夏国人尊儒——举国之人若无信仰，便如人无灵魂，成行尸走肉了。”

岐伯道：“看似有理，实则谬矣！

信仰有高下之分，有真伪之别——愚昧之人不明理，若信了异端邪说，为虎作伥，焉如不信？即便儒家，也非我华夏的正统信仰。

盘古爷爷开天地以来，女娲娘娘补天，夸父追日，精卫填海，愚公移山，大禹治水这些才是我华夏族群的精神所在！

正是有了这种精神，我华夏一族才能克服重重困难，立于不败之地，发扬光大，薪火相传。

换言之，它国人信奉的是神道，我大华夏信奉的是天道——锐意进取，永不言败！

你看森林间的草木，为争得阳光，无不可着劲儿往上长；你看草原上的羊与狼，一代比一代进化得更快、更强此所谓天道也！”

韩傻儿似有所悟：“武王伐纣后，尊敬商人，友爱土着，海纳百川，有容乃大，遂得八百年基业。

自汉武帝罢黜百家、独尊儒术后，强盛一时，慢慢便走了下坡路，华夏腹地，辙受外族侵扰。

由是，儒术对外没半点用处，对内治理官绅士民，屡建奇功。

皇家多疑，官民自保，都成了谦谦君子，失了霸者之气，失了悍然之气，歌舞不休，暖风沉醉，长此以往，殊殊堪忧，国将不国啊！”

岐伯颔首而笑：“这些便通着医术。

咱们治病救人，首先在于强健其精神，其次在于强健其体魄，二者皆强，百邪莫侵。

哀莫大于心死，一人如此，一国亦然。”

小灵儿走来嬉笑道：“姑娘有梯己话儿，不让听，老头子也那么多梯己话儿？撵我老半天了。”

：（）天月九章