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两人也进入了二阶高修的层次。
目前的二阶的确可以称得上是高修了。
因为层次终究是随着时间的流逝而出现了。
最开始的时期,一个修士的天赋虽然可以区别出强弱,但是因为刚开始修行的缘故,不管是机遇还是气运都很不错。
很难明确的区分出高人和一般人的。
无非你天赋好走得快一点,我天赋差走得慢一点。
但不管如何,起码有追上的信心。
这个差距直到第一个重要的门槛出现,入阶和凡的区别。
有些修士现,自己不管如何努力终究是不可能跨入凡的层次,天赋的差距锁死了一切的努力。
不管你怎么努力,就是无法跨入。
不过,当时有很多人不死心的,以为依然是时间的问题,只要给自己时间一定会跨入凡的。
奈何,十多年过去了,他们终于明白了一件事,这不是靠时间可以弥补的。
十几年过去了,自己还是入阶,人家最顶尖的那些人已经在二阶通玄中走出很远的路了。
这么大的差距,很难装作看不见了。
因此二阶高修高人的称呼,就这样得到了一定的固定。
之前高人的称呼经常变动,你追我赶的今天你是高人,明天我脱了我也是高人高修。
现在不一样了,天赋差一生都达不达到的层次,就是这些高人的层次。
二阶通玄层次,就是目前整个修世界都承认的高人高修。
破山和温柔书生就达到了这样的层次,且两人特殊修行的缘故,名满整个修世界。
最开始这样特殊的修行方式只有他们几个,慢慢的他们培养出来很多和自己一样的修行后来者。
他们慢慢的现,自己成了自己曾经羡慕中的开山老祖。
开创了属于自己的一脉,破山一脉和御水一脉。
创出专属一脉的不仅他们两个,之前的不提,彭越也在此期间走出了自己的路。
这个路是他修行层次的二阶,不是他作为界域神圣生来就有的四界真王层次,是真实的靠自己走出来的路。
和他的几位老友一样,捞尸人,左丘明吕洞宾一样。
简而言之,没了界域神圣这个身份,他们也能独立的生存并且前程似锦的那种。
捞尸人根据葬棺法走出了葬王法,吕洞宾的纯阳剑法,左丘明的文明流。
四人都走出了自己的路,彭越是军阵法。
这期间,捞尸人不得不感叹自己气运通天,不愧是四人中的‘导师’,虽然身份和另外三位天差地别。
人家什么身份,不是名传万古的名人,就是神话中的仙人。
自己只是一个缝合怪的身份,民间迷信和一些邪门的综合体、缝合怪。
普通的很。
但因为亲近玄黄的缘故,最早想要走出自己的路,所以成了四人中名誉上的导师。
就是在他的引导和榜样作用下,左丘明等才走上脱离原始界域神圣的身份,入世当一个修士,一个从头来过真实的修士。
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