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约书亚记第18章问答题（第1页）

一、经文文本为主的思考题

问题

约书亚记18:3记载约书亚责备七个支派“耽延不去”

得地为业，这与申命记1:8、21的应许有何关联？从分地流程（18:4-10）和便雅悯支派的分配结果（18:11-28），如何理解“神的应许”

与“人的行动”

之间的互动关系？

答案

申命记的应许与责任：在《申命记》的篇章中，神的话语掷地有声。

1:8里，神宣告“我将这地赐给你们，你们要进去得我向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地”

，1:21又进一步激励以色列人“看哪，耶和华你的神已将那地摆在你面前，你要照耶和华你列祖的神所说的上去得那地为业，不要惧怕，也不要惊惶”

。

这明确无误地表明，神的应许并非是自动实现的，需要以色列人积极主动地采取行动，鼓足勇气踏入那片应许之地，并通过争战去征服、占有它。

而约书亚记18:3中，约书亚责备七个支派“耽延不去”

得地为业，这里的“耽延”

在希伯来语中是“?????????????”

，蕴含着松懈、拖沓之意。

这七个支派的行为，无疑是对神在申命记中命令的公然违背。

这种“耽延”

背后，其实是他们内心深处信心的软弱在作祟。

《希伯来书》4:6警醒我们，“那些不信从的人，不得进去”

，七个支派的“耽延”

正是不信从的外在表现，他们因着自身的怯懦和对神能力的怀疑，险些与神所应许的产业失之交臂，错失那丰盛的恩典。

分地流程的属灵原则

勘测与规划（18:4-6）：约书亚要求支派“走遍那地，描述出来”

，这一举措有着深刻的属灵内涵。

它体现出人类对神应许的一种理性参与方式。

就如同在日常生活中，我们做任何重大决策或行动之前，都需要进行周全的考虑和规划。

《路加福音》14:28中说“你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费能盖成不能”

，以色列支派在分地之前进行勘测与规划，是他们对神应许的尊重与负责。

他们通过实际行动，深入了解那片即将属于自己的土地，包括土地的地形、资源、周边环境等，以便更好地适应和利用这片土地，为未来的生活和发展做好充分准备。

这也告诉我们，在面对神的应许时，我们不能盲目行事，而要运用神赋予我们的智慧和理性，积极参与其中，使神的应许在我们的生活中得以更好地实现。

拈阄与顺服（18:10）：在分地的过程中，七次拈阄均以会幕为中心（18:1），这一细节至关重要。

它有力地表明了神在整个分地事件中的绝对主权。

《箴言》16:33说得好，“签放在怀里，定事由耶和华”

，拈阄这一行为看似是一种随机的选择方式，但实际上，背后是神的旨意和安排在起作用。

便雅悯支派在拈阄后分得险要山地（18:16-20），从表面上看，这片土地地势险峻，可能不利于生活和发展，然而，这片土地却包含了未来圣殿所在的耶路撒冷（18:28）。

这一奇妙的安排预表着神的智慧和奇妙作为，即使在我们看来是不利的环境和条件下，神也隐藏着极大的祝福和计划。

便雅悯支派需要做的，就是全然顺服神的安排，相信神的美意，积极在这片土地上开拓和建设。