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第106章 阴神神族和准备合道地星（第2页）

所以有专门的阴帅去追捕这些鬼族。

人族地府则是聚集这些鬼族，使其成为人道生灵。

有了人道保护，地道也只能承认这些鬼族的存在。

而这些鬼族有身为人族之时的记忆，所以也看出是人族。

这也提升了人族的力量。

而且人道本来就是众生之道，将鬼族纳入人道众生，本来也是名正言顺，师出有名。

而一些灵魂受创，灵智不全的，就被地府通过虚空小轮回送到阳间，恢复肉身，补全灵魂。

这虽然是一种死而复生，只是目的是补全灵魂，清除因果，是代替阴寿的手段。

因为阴寿的存在，这样的行为也名正言顺，师出有名、三道争夺权柄的最后，无非就是争个名正言顺，师出有名。

没有比以彼之道还施彼身更加名正言顺，师出有名的手段了。

神位自带冥域，可以看出是幽冥界的虚数空间，可以保护阴魂不受伤害。

被阴神接引的阴魂，会先进入他们的冥域之中，修养阴魂，等待三魂凝聚。

人族之所以强大能够将妖族压制下去，是因为智慧和牺牲精神。

在大部分人族的心中传承的重要性超过自身的重要性。

而团结是一种保护传承的手段。

牺牲也就成了人族战争的主流。

而牺牲是因为心存希望。

死后被人铭记，且能够转生人族享受自己牺牲带来的幸福，能让人族更加不惧牺牲。

所以轮回神位对人族这样注重传承和牺牲的种族十分重要。

它能够让人族坚定意志，让人族知道一切的牺牲都是值得的。

只是地府凝聚神位也不容易啊。

都城隍神位整个地府也不到三千尊。

这三千尊都城隍之位还要分配给二十四座天庭。

郡县城隍虽然比都城隍神位多，但是分成二十四份也没多少。

因此赵轩向阴司和祝光换取的神位对未来的大赵天庭十分重要。

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获得神位之后，自然就是封神。

赵轩将一千尊郡城隍神位和一万尊县城隍之位交给赵明轩，让其寻找合适的人封神，开始接引大赵皇朝死去之人的灵魂。

一万一千尊神位，还附带数万的辅神神位，辅神神位虽然没有冥域也没有镇压之效，但是可以接引灵魂进入主神的冥域之中。

猎妖师绝对是最好的辅神神位选择。

神位可以帮助猎妖师镇压自身气运，帮助他们缓解妖族气运的绞杀，使他们的寿元流逝缓解。

而且镇压了妖族的灵魂之后，可以洗去其妖族的本能意识和自我意识，想办法使其转生成人族，增加人族的底蕴。

人族越乱猎妖师越多，说白了猎妖师是修行者不得已而选择的路。

但是毋庸置疑猎妖师猎杀妖兽，如同人族死士为人族立下了大功。

一万年来，大赵皇朝建立了稳定的社会秩序和修行秩序，所以猎妖师的数量在不断的减少。