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第88章 佛性与魔性（第2页）

佛性与魔性并无交界，更无距离。

所谓的圣贤之路，就是让你的心，永远沉浸在善的境界之中，再也不受到恶的袭扰。

每个人都可以鹦鹉学舌地说：我心即佛，佛在我心——但你心中的魔性未除，兽性未除，那么你最终得到的，就是禽兽不如的糟糕境地。

总之，邹若雅所说的这些话对张其金还是有一定影响的。

张其金听了邹若雅的话后，他就不在说什么，只是平静地看着她。

邹若雅见张其金一言不发地看着她，就反问道：“你知道我刚才打电话给谁了吗？他是怎么说的吗？”

“这我哪知道，我又不是你肚子里的蛔虫？”

张其金嘟噜着说道。

“你说什么？你在给我说一遍。”

邹若雅严厉地看着张其金说道。

“我刚才说……”

张其金的话刚说到这里，他看着邹若雅严厉的表情，他不敢在把话说下去。

此时的张其金，也突然意识到，如果陈兵真的是红火集团的人，这下子他的确是惹下了大祸。

张其金其实也知道，昭通城被五大企业集团以不同的方式占据着各大商业区，具体势力范围如下：

控制南城商业区的是代理京城南炎集团产品的昭通红火集团。

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控制西城商业区的是代理京城西萧集团产品的昭通白金集团。

控制北城商业区的是代理京城北寒集团产品的昭通黑水集团。

控制东城商业区的是代理京城东润集团产品的昭通青木集团。

控制中央地带商业区的是新玉集团。

像恒玉珠宝集团等企业，只能算是在五大企业集团的夹缝中生存。

如果这些企业要在竞争激烈的商业环境中生存下去，就得找一家大型企业做靠山。

林若寒就懂得这个商业游戏规则，她知道生活在这种弱肉强食的势力范围中，只有得到一家大企业的庇护，才能避开很多激烈的商业争斗，才能使自己的企业生存下去。

没错！

弱肉强食是自然规律。

当我们对社会的丑恶现象发出批评时，常常会听到这样一种论调：自然法则本来就是弱肉强食，适者生存。

所以我们只能去适应这个社会，让自已成为社会中的强者。

弱肉强食的确是大自然的法则之一，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃泥土。

在自然界中，生命总是要以互相杀戮为代价换取自身的温饱，这无可厚非。

问题在于，弱肉强食，必须建立在一个公正的基础上，才能称之为法则。

但在商业领域，基本没有绝对的公正，所谓公正也只是以人类的眼光看问题，这属于哲学思辨的问题了。

像邹若雅所领导的新玉集团在控制中央地带的商业区之前，这一地带就被昭通黄土集团所控制。

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