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易子卿沿着横断山脉边缘走着,每日风餐露宿,食无定时,歇无定处,每日除了修炼小周天功法,找寻药材。
就是感悟自然。
登高远望,云海翻腾,日出日落景象壮美,可以感受到大自然神奇魅力。
林海中树木参天,枝繁叶茂,让人感受到大自然的伟大。
易子卿也放开心境将自身融于大自然中。
感受到田野中微风拂过带来清新,芬芳的泥土气息。
林中,风轻轻地吹过树木,树木随着风的节奏摇曳生姿,彷佛跳着一支无声的舞曲,这是自然的音乐。
当风势如狂,树被吹得东倒西歪,彷佛在风中哀嚎。
山顶上的风时而轻柔拂面,时而疯狂咆哮,仿佛有着自己的灵魂,时而温暖,时而冷漠,不断的变换着自己的节奏。
山谷中的风横冲直撞,发出阵阵哀嚎,彷佛像一只凶猛的野兽将一切都要吞噬在这狂风中。
道教认为风是气的根本,天地之间,其真正的气是每一个毛孔都在呼吸。
道德经曰:“天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
多言数穷,不如守中”
说的就是天地之间大道运行的方式,就像人们常见的风箱一样。
它空虚而不枯竭,鼓动越多,风就越多生生不息。
在不断的对风的认知中,易子也有所悟。
道是宇宙的本源和普遍规律,是统治宇宙中一切的运动法则,人类要合于道,与自然和谐相处,人与万物是平等的,所以“天地与我并生。
而万物与我为一”
。
人只有遵循自然法则,合乎自然要求,才能为自然界所接纳。
作为天下万物之一的风也是如此,通过识海控制风,是前人所悟出的道,再天资卓绝的人物寻道也有局限性,况且在历史长河中,万物与一切现象处于经常的运动变化中,道就是在万物中发挥着自身的作用,贯穿着万物的生成,生长,发展,消亡的始终客观存在着。
因而道只能顺势而为,与万物相生相息,和谐共处。
道只可意会,不可言传。
而曹家长老的修行从一开始就走入一个误区。
机械的修行着别人的道,不知变通。
易子卿决定找寻自己的道。
此时,一股气流由眼侧瞳子髎经上关穴冲开天冲穴,受阻于天冲穴。
这条经络属于足少阳胆经,易子卿只是冲开了一小部分。
足少阳胆经对应的是八卦中的巽卦,巽卦的基本属性为风。
风无形无际,撼动万物,使世界充满生机。
风,无色无味,却能渗透每一个角落。
巽卦象征着顺应、顺从、柔顺、变化、无阻、吻合、进入、传播。
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