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她是一名女性,她为自己生为女性而为荣。
既然女娲以黄土仿照己身造成了人,而部落取黏土制成陶。
都是玩泥巴,那就
寒枝将部落的名字正式定为了:女娲氏。
她没想到这事还没完。
寒枝说以后部落名字就叫女娲氏,族长又问她那要不要在族中刻一个图腾。
“你把样子画出来,我来刻在木头上。”
族长说。
寒枝
啊?不是?已经有图腾崇拜啦?
我怀疑你们原始人整天闲的没事干,就靠封建迷信打时间。
入乡随俗,我要入乡随俗。
寒枝一边在心里暗暗蛐蛐,一边试图说服自己。
其实她对于已经有图腾崇拜这件事倒不是多诧异。
氏族、部落、国家的诞生,分别对应了生殖崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜。
从有盐部的展来看,这个时间很有可能在某些更加达的地区,已经变成了父系社会。
族长能知道图腾也就不足为奇。
如果要把女娲作为图腾形象,可能最经典的就是人蛇身那一款了。
不过寒枝不喜欢。
因为这个蛇形,是后世强行加上去的。
女娲最初根本不是人蛇身的造型,这种形象是在东汉之时才开始逐步推广开的。
之所以加了蛇身,就和女神的失落一样,是社会影响的后果。
她才不需要什么图腾来祭拜,有这时间,还不如想想怎么才能让自己奔小康!
与其搞迷信,不如搞基建!
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