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第8章 洛阳富于大内（第2页）

尤其自家靠水吃饭，河南又是水灾泛滥之地，所以他对修渠筑坝治水等学问格外关注。

这次整修黄河大堤，年仅十九岁的黄守才已经担任了工头职务。

李自成当然知道这位大佬的名号。

黄守才虽然只是一介布衣，将来却被称赞为“功并神禹”

、“活河神”

。

连远至天津都建有黄爷庙。

历代清帝都给他追加封号，竟达12个之多。

例如：康熙皇帝封他为“灵佑襄济王”

，并祀“金龙四大王”

雍正十二年陈留建庙曰“大王坛“，赐名溥仁观道光十一年，加封昭应，合起来称为灵佑襄济显惠昭应王光绪五年加封为“灵佑襄济显惠赞顺护国普利昭应孚泽绥靖普华宣仁保民诚感黄大王”

。

黄守才一生治水的功绩很多，可他现在只是个小年轻，也没人专门把他介绍给大统领。

小黄正想叫舅舅来辨认一下，看是不是去年在龙门渡遇到的那位短毛，可是“高僧”

已经溜了。

李自成跑去附近参观了汉光武帝陵。

刘秀大帝厉害！

他老婆也厉害，阴丽华。

明朝人李贽说她“手段不减武才人”

。

然而刘秀大帝的黑点并不比任何一个开国皇帝少。

甚至连他的嫡系亲信都看不下去了，宁可与“贼”

为伍也不愿在“光武中兴”

下享受荣华富贵。

成大事之人，不能再用简单的功过评价了。

李自成随后又跑了趟洛阳，不远，四十里地。

战国始有雒阳之名。

其位居雒水之北，“水北为阳”

，故名雒阳。

秦朝五行学说盛行，始皇帝改为洛阳光武帝刘秀定都洛阳，因汉尚火德，复名雒阳曹魏以土行，“土得水而柔”

，又改洛阳。

后来五德终始说不流行了，人们也就不玩弄“洛”

字了。

宋代就基本摒弃五德说了。

所以把“清”