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在给元世祖的祭文中,朱元璋是这样颂扬元朝的统治——
“惟神昔自朔土来主中国,治安之盛,生养之繁功,被人民者矣。”
“如予父母生于元初定天下之时,彼时法度严明,使愚顽畏威怀德,强不凌弱,众不暴寡,在民则父父子子夫夫妇妇,各安其生,惠莫大焉!”
“朕本农家,乐生于有元之世!”
这舔的好不好?那你为啥子造反作乱呢?
老朱对自己造反的行为辩护——
“昔者朕被妖人(红巾军)逼起山野。”
“朕本淮右布衣,暴兵(红巾军)忽至,误入其中。”
“元纲不振乎彼世祖之法,豪杰(起义领袖)何有乎仁良(也没什么好东西)。”
“元政不纲,天将更其运祚,而愚民好作乱者兴焉。”
朱元璋修编的《元史》,他叫刘福通为妖人,红巾军为妖寇,红巾起兵就是“乱”
,“反”
,元军攻打红巾军居然为“讨”
。
果然是屁股决定脑袋!
造反成功,当了皇帝后才发现起义军都是王八蛋,你们没事干嘛造反。
最后,朱元璋总结,他认为饿死都比造反强。
所以他在《大诰》里告诉明朝百姓,饿死其实也挺不错的——
“饥谨并臻,间有缺食而死者,终非兵刃之死。
设使被兵所逼,仓惶投崖,趋火赴渊而殁,观其窘于衣食而死者,岂不优游自尽者乎?
且昔朕亲见豪民若干,中民若干,窘民若干,当是时,恬于从乱。
一从兵后,弃撇田园宅舍,失玩桑枣榆槐,挈家就军,老幼尽行,随军营于野外……
与官军拒,朝出则父子兄弟同行,暮归则四丧其三二者有之……
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