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第1章 我大明江山万万年（第2页）

等等说法。

话又说回来，十个厉害的将军也抵不过一个出色的正客。

正治是社会关系，经济是社会关系下的商品交流，战争是正治的延续，军事是战争的一种手段。

简单点打个比方说吧

一个人想办法吃饭，叫生活。

一群人想办法吃饭，叫经济。

而怎么在一群人吃饭的时候制定规则，分配怎么吃饭，或者如何长久的吃饭，谁吃哪种饭，叫正治。

两群人吃饭的时候发现，野地上有一块肉，那这块肉归哪一伙人吃？他们即可以用正治手段，也可以用经济手段去解决。

当然，要是两种方法都解决不了问题，接下来就可以靠打群架解决。

打赢的人就掌握了主动权、选择权，就能吃的更多更好了。

许多问题都是可以正治、经济手段解决的，军事是解决问题的最后办法。

经济也可以看做是正治问题，毕竟都是利益相关。

所以有说法，“战争是正治的延续”

。

战争是正治手段而不是正治目的。

用武力解决搞出问题的人，意味着一种达到个人或者国家利益最大化的手段。

他们最终的本质就是为了分配利益。

庙堂之上动动嘴，下面千军万马跑断腿。

所以，如果动动嘴用正治手段就能解决的问题，自然比跑断腿打个尸山血海划算多了。

比如，烛之武退秦师比如战国时代的“合纵连横”

。

在苏秦和张仪之前，各国基本都是单挑，打不过了叫个人帮忙而-->>本章未完，点击下一页继续阅读